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아직도 옛터에 그대로 남아 있다.
18. 退溪先生 墓所
퇴계선생의 묘소는 종택에서 남쪽으로 약 1킬로미터 가량 떨어진 토계동 芝山 남쪽 산봉우리 위에 위치한다.
문인록에서 언급된 바와 같이 선생의 遺戒에도 불구하고 장례식은 정부 방침에
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그대로 지정석의 의미가 아니라고 생각되기 때문이다. 그 곳은 복잡한 지하철에서 그들이 누릴 수 있는 자유공간 중의 하나이다. 대게는 이런 많지 않은 기성세대의 자유공간의 젊은이들에 의해 방해받는다. 그러나 이 역시 기성세대와 젊은
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그대들은 키가 크니 앞서서 수심을 재어 보라!’고 하니 모두 다 그렇게 하자하고 물에 들어가서 다 빠져 죽고 작은 광대만 남았다. 지금 우리나라에 작은 광대 두 사람이 있는데, 그것은 전영보(全英甫)와 박허중(朴虛中)이다. 나를 위험한 곳
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그대들 부귀호사도 모두 나로부터 나오나니
새 곡식 아직도 퍼런 채 밭에 있는데
현관서리는 벌써 조세를 조르네
힘껏 일하여 부국함이 우리들에게 달렸거늘
어찌 이다지도 괴롭히며 살을 벗겨 가는가.
이규보는 젊은 시절의 포부였던 ‘왕
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아직도 신소재와 그냥 소재의 차이가 더 애매해진것 같기도 합니다. 제가 리포트에는 작성하지 않았지만 신소재들중 벌써 자연의 동물이나 식물등 그러한 구조로 있었던 것들이 많았고 아니면 자연을 닮으려고 한 소재들도 많았었습니다.
신
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아직도 교도소에 수감되어 있는 구속된 몸이다. 그런 그가 엄혹한 현실을 딛고 죽음의 고통도 이겨내는 참된 시작을 향해, 함빡 웃으며 한발한발 걸어가는 모습을 보여주고 있다. 인간의 아름다움이란 이런 것이 아닐까?
그 아름답고 소박한
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아직도 교도소에 수감되어 있는 구속된 몸이다. 그런 그가 엄혹한 현실을 딛고 죽음의 고통도 이겨내는 참된 시작을 향해, 함빡 웃으며 한발한발 걸어가는 모습을 보여주고 있다. 인간의 아름다움이란 이런 것이 아닐까?
그 아름답고 소박한
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그대로 다음 세대에 물려 주어야 할 책임과 의무를 함께 느낀다.
그러나 40∼50대와 20대의 중년 자녀 혹은 손자녀세대는 아직도 인생 여정이 많이 남았으며 스스로 무엇인가 창출, 확장하기를 희망하며 결코 선대에서 물려주는 그대로 전수,
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그대들이여 될 수 없노라! 이 공장을 쉬어도
한 번 나린 삯을 올릴 수는 없다
가거라! 가거라! 하기 싫거든......
떨리는 전무의 선언
한 시간이 지내인 뒤
부서진 의자의 유해의
비린내 떠도는 방 속에
넘어진 두 생명의 민절이여
가난한 무리의
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아직도 사회에 존재하고 있는지 모르겠다. 우리는 수많은 페미니즘 영화를 통해 이런 인식과 편견들을 바꾸어 나가야만 할 것이다. 그러나 우리는 수많은 영화 중에 페미니즘 영화라고 분류하기란 쉽지 않다. 그 판단은 극히 개인적일 수밖에
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