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시작된 것은 1972년 10월 17일이었다. 그 날 오후 7시, 박정희 대통령은 자신이 탄생시켰던 제3공화국을 파기하고 유신체제의 수립을 위한 \'특별선언문\'을 발표하였다. 대통령의 특별선언과 함께 전국에 비상계엄령이 선포되고, 각 대학에 대해
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그 때 그 수준으로 본다면 오산이다. 관객은 영화를 보며 호평도 혹평도 할 수 있다. 이 역시도 표현의 자유가 보장되기에 가능한 일이다. 이미 그 때는 지났다. 그래서 우리도 바뀌어야 한다. 우리는 지금을 살아가야할 사람들이다.
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음악도 죽여준다. 특히 [바람난 가족]으로 2003년 스톡홀름 영화제에서 촬영상을 받은바 있는 김우형 촬영감독은 이번에도 어김없이 최고의 영상으로 자신의 진가를 보여준다. 영화 초반 한석규가 지하 감방을 걸어가며 고문하는 모습을 들여
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돌을 던지겠는가.
영화의 소재가 광범위해지고 다양해짐에 따라 실존인물의 명예훼손과 특정집단의 부정적 이미지를 강화한다는 논란은 그치지 않을 것이다. 정치권이나 특정이익 집단들의 집단이기주의나 서로의 불신이 해소되지 않는 한
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그때 그사람들
사건: 고인에 대한 명예훼손 문제로 박정희 대통령의 아들인 박지만씨가 상영금지 가처분 신청
결과: 서울중앙지법 민사50부(이태운 부장판사)는 문제가 된 세 장면을 삭제하지 않으면 상영할 수 없다고 결정함
(4)죽어도 좋
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사람까지도 용서하겠다는 부루나 존자에 관한 일화이다.
\"부루나 존자여, 만일 그 지역 사람들이 그대를 비난하고 비방한다면 그대는 어찌하려는가?\"
\"부처님이시여, 그때에는 이 나라 사람들이 모두 착한 사람들이라서 나를 때리지 않고
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그분의 이름은 만군의 주님이시다. 너를 구속하신 분은 이스라엘의 거룩하신 하나님이시다. 그분은 온 세상의 하나님으로 불릴 것이다.”
제2 이사야가 그 당시 선포했던 메시지는 그때 그곳에만 한정되는 것이 아니다. 이 메시지는 가히 초
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사람들의 그림자에도 소리와 몸짓은 스며 있었다. 잦아질 듯 다시 살아나는 그 불길처럼 소리는 조였다 풀어지고잔뜩 숨죽였다 다시 거세지기를 거듭했다 그렇게 밤은 이윽하고 정중동의 가락 속에 기쁨과 노여움과 슬픔과 즐거움이가라앉
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사람들에게 인정받아 왔다. 그러나 이러한 성공의 공식이 모두가 인정하는 성공의 공식이 아니라 실패하는 실패의 공식이었다는 것을 모두가 아는데는 그리 오랜 시간이 필요치 않았다. 1997년에 우리에게 닥쳐왔던 국가적인 금융위기는 이러
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그때도 지금과 같이 가난한 자를 구제하는 일과 같은 행정적인 일을 처리하던 사람들이 따로 있었지만 이는 교회의 일을 효율적으로 하기 위한 분담에서 나온 것이지 신분의 차이는 아니었고 교회의 본질적인 업무는 모든 성도가 다같이 참
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사람들은 그 정도의 긍정을 갖기는 힘들 것입니다. 좌절로 인해 많은 것을 잃지만 또 얻는 것 또한 많다고 생각합니다. 저와 같이 긍정적인 생각을 하게 되는 부분도 있고, 더 단단해 지는 자신을 볼 수 있을 것입니다. 그 만큼 저는 저의 마음
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그리고 바로 내가 거짓이 지배하는 곳에서 진실을 외칠 수 있는 사람이 되어야겠다는 다짐을 했습니다. 내가 진실을 전하는 전령이 되고, 그 진실이 사람들의 눈과 목소리가 된다면, 그런 언론인이 될 수만 있다면, 어떤 시련도 제게는 축복이
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사람들이 많은 곳이기도 하겠지만 조금 더 달을 명확히 가리켜 모두가 달을 바라볼 수 있게 만드는 곳이라고 생각합니다. 기업의 확고한 목표를 임직원들이 완벽하게 이해하는 것으로부터 그 회사가 나아가고자 하는 방향으로 한 걸음이 시
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그러한 활동들은 도덕적인 기업의 이미지를 구축하는데 큰 역할을 했다고 생각합니다. 대부분의 사람들이 말하는 기업의 1차적인 목표는 이익 창출이라고 하지만, 저의 기준은 얼마나 사회 공헌도를 가지고 있는 기업인가 라는 물음이 첫 번
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그러한 활동들은 도덕적인 기업의 이미지를 구축하는데 큰 역할을 했다고 생각합니다. 대부분의 사람들이 말하는 기업의 1차적인 목표는 이익 창출이라고 하지만, 저의 기준은 얼마나 사회 공헌도를 가지고 있는 기업인지가 상당히 큰 부분
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