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하는 사람 스스로 자신 이 맑스주의자라고 말하는 것과 같다.
③맑스주의 담론의 다양화는 피상적이었다.
포스트 맑스주의는 지적 맥락 속에서 맑스주의 사상의 범위로의 환원이었다. 기저적인 현 실에 입각해서 라클라우와 무페는 맑스주의
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포스트모더니즘의 비판은 앞으로 포스트모더니즘이 진정한 의미의 예술운동으로 거듭나기 위해 반드시 고민해야 할 부분임에 틀림없다.
참고문헌
- 프레드릭 제임슨 저, 신현욱 옮김(2014), 문화적 맑스주의와 제임슨, 창비
- 김형균(2007.07.09.)
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포스트모더니즘과 맑스주의는 그 인식론적 지평에서 공통점을 찾기란 거의 불가능하다. 포스트모더니즘은 맑스주의를 포함한 이성과 총체성이라는 근대를 해체하려는 흐름이기 때문이다. 따라서 맑스주의가 여전히 근대의 지평에만 존재한
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포스트모던과 잠재적 실재, 그 문화정치학적 독법, 지정학적 미학, 현대미학사, 2007.
제임슨 프레드릭, 여홍상.김영희 역, 맑스주의와 형식, 창작과 비평사, 2014.
제임슨 프레드릭, 이경덕.서강목 역, 정치적 무의식, 민음사, 2015.
제임슨 프레
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맑스주의』, 새길, 1996. 1. 들어가는 말
2. 알뛰세르의 맑스주의 재구성의 난점
3. 발리바르의 '계급 없는 계급 정치', 그리고 인권의 정치
4. 네그리의 자율주의적 맑스주의의 사회적 노동자
5. 포스트모던 맑스주의자들의 계급 개념
6. 위
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포스트모더니즘론, 도서출판 터
프레드릭 제임슨(2014) 문화적 맑스주의와 제임슨 : 세계 지성 16인과의 대화, 창비
다음카페, 소설가 이원규의 푸른날개, 미셀 투르니에 <방드르디와 태평양의 끝> 읽기, 작가 이원규의 서재 목 차
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맑스주의와 같은 거대 담론이 비판받으면서 형성된 포스트모더니즘은 기존의 거시적 사회사에 대한 맹렬한 공격을 시도하게 되었다.
이에 역사학은 포스트모더니즘의 비판을 일정 부분 수용하기도 하고 어떤 점은 비판하면서 이에 대응해
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맑스주의와 \'인간\'의 문제를 검토했던 최초의 문제의식으로 돌아가 볼 때, 자본주의가 이전과는 전혀 다른 \'인간\'들을 생산했듯이 자본의 부단한 자기 변화는 새로운 형태의 \'인간\'들을 부단히 구성해 내고 있다는 사실을 또한 간과하지
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것이라 할 수 있는 것이다. 1. 서론
2. 그람시의 시민사회론 연구에 대한 요약
1) 들어가는 말
2) 맑스주의와 그람시
3) 그람시와 시민사회
4) 헤게모니의 개념과 上部構造로서의 시민사회
5) 상부구조로서의 시민사회와 국가
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포스트모더니즘을 후기자본주의의 빠른 변화속에서 나타난 과도기적 급진문화라고 여기는 입장이다.
3) 맑스주의 진영
리오따르는 맑시즘을 ‘거대한 설화’ 정당화의 예로 들고 해체를 시도하였던 바 서규환, 「리오따르와 하버마스의 논
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