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예수그리스도의 교회
신약교회 운동의 중심지이었던 테네시주 내쉬빌에서 몇 달 동안 머물면서 명성있는 형제들로부터 온전한 신약교회에 대하여 보다 확실하게 배우게 된다. 그는 열 가지의 기본적인 성서 교리를 믿게 되는데 그 가운데서
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예수그리스도에 대하여
3.예수탄생부터 승천까지의 일들
4.그리스도 승천이후 사도들의 행적
5.각 도시 교회의 감독들과 그 외 인물들
6.순교자들과 이단, 반박, 환상 이야기
7.오리겐이야기
8.알렉산드리아 감독 디오니시우스와 그의 서신
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교개혁 교회들간의 성만찬에 대한 상호접근은 1973년의 \"Leuenberger Konkordie\"(원제는 Die Konkirdie reformatorischer Kirchen in Europa)에서 일단락 되었다. 그 내용은 다음과 같다.
\"18. 성만찬에는 부활하신 예수 그리스도가 모든 사람을 위해 희생하신 그의
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교에서의 남녀 관계 및 가족 윤리에 많은 영향을 주어 여성은 남자들의 즐거움을 위해 알라에 의해 창조된 부속물로 여겨진다. 교리는 본질적으로 유대-기독교의 원리를 기초로 하였지만 부족 적인 관습이 몰락하면서 출현한 보다 원시적인
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예수 그리스도안에 있는 믿음 위에 근거를 둔 것이다. 내부적으로 기독교는 유대교의 연속이 아닌 전혀 새로운 종교였다. 그러나 외부적으로 보면 초대교회는 유대교의 한 부분에 지나지 않았다. 그러나 기독교가 유대주의의 한계를 벗어나
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기독교 시인이었음을 쉽게 알 수 있다.
‘잎새에 이는 바람에도 괴로워했다.’던 깨끗한 양심과 세상에 대한 사랑, 그리고 기독교인으로서 자신의 삶을 예수의 삶에 일치시켜 살아가고자 한 윤동주와 그의 문학에 대해서 다음과 같은 평가를
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예수님을 만난 삶은 그동안의 삶으로 부터의 회개로부터 시작되었고, 그 회개가 일었다는 것은 하나님으로 향한 ‘회심’이 일어났다는 증거이기도 하다. ‘중생한다’ 혹은 ‘거듭난다’라는 말로 우리는 이러한 기독교인들의 변화를 표현
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교회전체의 행위이다. 그러므로 교회는 개인주의를 배제하며 개인은 다만 예수 그리스도를 중보자로한 다른 동료와의 관계에서만 참다운 의미가 높다. 교회는 그리스도를 한 몸으로 하여 독립된 개인이 아닌 공동체로서 예배하는 것이다.
따
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기독교의 충돌
(1) 역사적인 이유
(2) ‘한 손에 코란, 한 손에 칼’
(3) 이슬람의 친족중심의 연대의식
(4) 코란이 말하는 기독교인에 대한 언급
Ⅲ. 이슬람과 기독교
1. 계시
2. 예수 그리스도
3. 기독교인
Ⅳ. 이
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교회의 이미지화 작업에 의해 교회가 인간 단체로 전락할 위험성이 있다.” 정훈택, “예수님이 요청하신 교회의 이미지”, 『목회와 신학』, 1997년 10월호, 통권 100호, 서울:(사)두란노서원, 1997, p.50.
한국교회는 예수 그리스도께 어떤 사명을
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기독교 신앙인들의 삶과 사회적 영향을 조사하기 위해 설문 조사 및 인터뷰를 실시할 계획입니다. 1.자기소개 (Self-introduction)
2.진학동기 (Motivation of applying for graduate programs at the Graduate School of Yonsei University)
3.수학 및 연구 계획 (Study an
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예수 그리스도를 중심으로 한 신앙을 삶의 가장 중요한 가치로 삼고 있습니다. 어릴 때부터 교회에 다니며, 신앙의 기초를 닦았고, 그 속에서 예수님의 사랑과 섬김의 정신을 배우며 성장했습니다. 신앙은 제 삶에서 단순한 믿음의 실천을 넘
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니다.
청년들과 소그룹 성경 공부 모임을 인도하고 있으며 예배때는 찬양을 30분정도 인도 하고 있습니다. 평촌순복음 교회 사역을 시작 할 때부터 1년간 사역을 할 예정이었습니다.
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예수 그리스도(자동완성형포함)
예수 그리스도(자동완성형포함)
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