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그리스도교적 방향설정과 목표설정에 부합하지 않는다고 볼 수 있다. 왜냐하면, 자위행위의 경우 성은 너를 향해 개방되지 못하고 오로지 나만을 위해 폐쇄되기 때문이다. 만일 자위행위 그 자체를 윤리적 선으로 또는 적어도 무관한 것으로
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성의 신학을 열어 나갈 수 있는 길이 될 것이라고 본다. 이 과제는 한국 기독교의 갱신을 위한 신학적 과제일 뿐 아니라, 우리의 신학을 통한 세계 교회를 향한 신학적 기여의 길이기도 하다.
참 고 문 헌
김영일, 『그리스도교 윤리』, 서울:
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그리스도교 윤리, 서울 : 대한기독교서회
구미정(1998), 생태여성주의의 기독교사회윤리학적 수용 가능성 모색, 서울 : 이화여자대학교 대학원 박사학위논문
강성두(1994), 기독교란 무엇인가, 서울 : 대한기독교서회
도성달 외(1992), 한국인의 윤
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그리스도교)의 칭호
Ⅲ. 기독교(그리스도교)의 철학
Ⅳ. 기독교(그리스도교)의 경제윤리
Ⅴ. 기독교(그리스도교)의 성윤리
1. 기독교 성윤리의 문제점
2. 현대 기독교 성윤리의 동향
Ⅵ. 기독교(그리스도교)의 실행
Ⅶ. 기독교(그리
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성서로 본 인간의 성생활」, (서울 : 분도출판사, 1988)
2. K. H. Peschke, 김창훈 역「그리스도교 윤리학 제2권」, (분도출판사, 1992)
3. 김이곤, 「구약성서의 고난신학」, (서울 : 한국신학연구소, 1989)
4. 박종성, 「권력과 매춘」, (서울 : 인간사랑, 1
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