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그리스도의 수난
1. 전 생애의 수난
2. 전인의 수난
3. 시험의 수난
4. 고난의 원인
5. 독특한 수난
6. 성부 하나님의 뜻에 의한 수난
7. 하나님의 진노로서의 수난
Ⅵ. 예수그리스도의 신비로운 연합
Ⅶ. 예수그리스도와 십자가
Ⅷ.
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그리스도에게 일어난 사건일 뿐 그것을 자신의 사건, 자신의 부활, 자신의 승천으로 이해하지 못하기 때문이다. 따라서 나는 그리스도와의 연합에 대해 공부하고 연구해서 나의 5살짜리 딸, 아프리카 선교사를 꿈꾸는 이 작은 아이에게 성경
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연합 즉 우리의 마음 속에 계시는 그리스도의 내주하심 간단히 말하면, 신비로운 연합 을 가장 중요한 것으로 여긴다. 따라서 우리의 것이 되신 그리스도께서는 우리를, 당신과 함께, 당신이 받으신 선물의 공유자가 되게 하신다.” [기독교
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그리스도와의 신비로운 연합(그리스도의 몸)
2. 성도의 교제
Ⅲ. 교회에 대한 신학자들의 이해
1. 칼 바르트(K.Barth)
1) 하나님의 백성으로서의 교회
2) 그리스도를 통해 “부름받은 자들의 공동체”
3) 성도들의 교제로서의 교
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신비로운 연합체로 만들어 쓰시는 그런 의미의 교회를 말한다.
구원이라는 작업에서 하나님이 하시는 큰 일 중 하나가 우리를 죄와 사망으로부터 불러 내시기 위하여 예수 그리스도를 보내시며 예수 그리스도를 십자가 상에서 죽이시는 것,
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그리스도의 구속 사역의 은혜로 예기치 않은 상태에 인식하지 못할 순간에 단번에 주어진다. 그러나 신자는 반드시 자기가 죄사함 받은 상태임을 언제가 반드시 인식하게 된다. 그리고 자기 죄를 사한 구주의 은혜에 무한한 감사와 찬양을 드
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신비로운 하나님의 구원의 사역이라는 결론을 내리며 본 발제를 마치려 한다.
□ 참고문헌
○ 단행본
김득중.『신약성서개론』.서울:컨콜디아사,1986.
○ 주석서
바레트 C.K .『국제성서주석Ⅰ』.변역실(역).서울:한국신학연구소,1976.
.『국제
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그리스도를 심자』. 이광호 역. 서울: 기독고문서선교회, 1995.
존 앵커버그존 웰던.『왜 이슬람은 호전적인가?』.한승용 역. 서울: 말씀보존학회, 2002.
한국이슬람 중앙연합회.『이슬람에서의 형용과 금기』.선교부 역. 서울:한국이슬람교중앙
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그리스도께 어떤 사명을 부여 받은 공동체인가? 예수께서 우리에게 부여하신 연합과 일치의 요구는 무엇인가? 이 두 가지만 생각해도 우리가 걸어가야 하는 길은 자명하다. 진리의 복음을 변질시키는 WCC의 입장에 대해 우리는 절대 타협해서
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그리스도가 되셨다. 옛 예언자들도 이렇게 증거하였고, 주 예수 그리스도도 우리에게 이렇게 가르치셨고, 교부들의 신조도 이렇게 우리에게 전달되었다.
5. 아다나시우스 신조
1. 누구든지 구원을 받고자 하는 사람은 모든 것 이전에 먼저 이
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