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있다. 1970년대에 들어서면서 이루어진 연구들에 의하면 아버지와 자녀와의 관계에서 물리적 접촉시간의 양보다 밀도있는 심리적 접촉관계가 더욱 중요하다고 하였다.
Gronseth는 아버지가 자녀양육에 참여하는 경우 아버지-자녀관계가 더욱 좋
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서평에서 밝힌 바 있다. Cf. 이승구, “현대 상황에서의 개혁파 교회론의 제시를 칭송하며,” <개혁신학탐구> , 특히 469-77을 보라.). 이제 우리들이 생각해야 할 것은 우리들의 교회론과 우리들의 교회 현실이 이런 개혁파적인 교회론에 비
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무시되는 시대에 윈 형제님을 통해 하나님의 하나님 되심이 드러나서 기쁘다. 이 책을 읽게 되서 기쁘고, 나를 돌아보게 되어서 기쁘다. 모든 그리스도인에게 기쁨으로 추천하고 싶다. 책 소개
저자 소개
책 요약
서평 및 감상문
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그리스도인의 자녀양육과 인성발달, 총신대학교 출판부
안병무(1989), 민중 사건 속의 그리스도, 서울 : 한국 신학 연구소
조셉 A. 피즈마이어, 이봉우 옮김(1997), 그리스도란 어떤 분이신가?, 분도출판사
A.Glasser and D.McGavran, 전호진(1991), 종교다
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그리스도인의 자녀양육과 인성발달 (역서, 총신대학교 출판부)
기독교 세계관으로 가르치기 (공역서, 예영출판사)
기독교 유아교육론 (교육과학사 정희영)
논문-기독교 유치원의 성경적 통합교육과정 설계 /유정희 Ⅰ. 기독교 유아교육의
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그리스도인의 참된 삶의 모습을 보여주었다. 그의 일생은 고난이다. 삶의 조각조각 마다 고통이 흠뻑 베여있으며, 삶의 모든 페이지가 눈물로 얼룩져 있다. 그러나 그는 회심 이후 단 한 번도 하나님을 원망하거나 욕되게 하지 않았다. 그는
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자녀교육 이렇게 하세요” 복있는 사람 1989
7) 유영주, “가족관계학” 서울: 교문사 1983
8) 오인탁외 “기독교교육론” 서울: 대한기독교교육협회 1999
9) 이규환, “기독교교육학” 서울 배영사, 1984
10) 이문우, “관계 회복하는 가정을 찾아서
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제목 : 그리스도인의 헌신
Text : 마태복음 7장 21∼27절
Ⅰ. 서 론
그리스도인은 하나님의 자녀이다. 또한 동시에 하나님의 선한 청지기(각각 은사를 받은 대로 하나님의 여러 가지 은혜를 맡은 선한 청지기 같이 서로 봉사하라 벧전 4:10)
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그리스도인은 그리스도의 편지이다(고후 3:3). 새로운 그리스도의 편지가 될 사람을 구하며 찾으며 두드려야 한다(마 7:7-12). 칭의와 성화의 관계에 관한 소고
1. 들어가는 말
2. 바보 질문: 칭의한 사람이 성화가 없다면 구원이 되는가?
3.
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자녀입니다”, 도서출판 알돌기획, 1994
<논 문>
* 김남송, “한국 보훈 및 지체 장애인 실태와 선교전략 및 호산나
교회의 목회계획”, 풀러신학대학원, 1992
* 남동우, “장애인 선교를 위한 교회의 역할”, 미간행 석사학위 논문,
고신대
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