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타까운 일이 아닐 수 없다. 만화를 우리 그리스도인들이 주도하고 올바른 문화를 정착시키기 위해서는 많은 실력자들과 전문인들이 필요하지만 무엇보다 우리의 의식이 깨어 있어야 한다. ‘자유’의 진정한 의미를 모르는 자들에게 자유가
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그리스도인들이 성의 신체적/생리적 차원에 대해서는 긍정적으로 반응하되 성의 심리적영적 차원에 대해서는 마음의 태도가 결정적임을 인식해야 한다. 이렇게 준비된 성의식이야말로 성의 성경적 관점을 제대로 반영하는 것이요, 성에 관
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문화를 하나님의 문화로 변혁시킬 수 있는 것이다. 그것이 컴퓨터 문화 속에서의 그리스도인의 역할인 것이다. 또한 예수님께서 말씀하신 세상에서의 빛의 역할인 것이다. 어떤 이들은 이 시대를 향한 간절한 기도의 시간을 드림으로, 어떤
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안에서 통일되어야 한다.
3) 기독교 문화에 대한 두 가지 견해
* 기독교 문화란 그리스도인들이 하나님의 명령에 순종하여 직접적으로 그리스도를 증거
하는 제반창조활동이라는 견해
* 진정한 문화를 창조하는 모든 활동이라는 폭넓은 견해
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문화는 다원화시대의 취향의 문제가 아니다. 그것은 영적인 문제이며 하나님이 주신 명령에 따라 순종하는 삶만이 좋은문화이다. 그리고 예수문화란 세상 속에서 그리스도의 모본을 본받는 삶 즉, 그리스도인은 자기를 위한 삶과 타인을 위
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문화 패러다임입니다, 서울: 낮은울타리, 1998
심웅기, "컴퓨터리터러시 교육과정 운영", 정보사회와 교육, 1998
윌리엄 로마노프스키 저, 신국원 역,『대중문화전쟁, 서울: 예영커뮤니케이션, 2001.
_______, 정혁현 역, 맥주, 타이타닉, 그리스도인 -
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통해서 미약하게 알 수 있는 하나님이 원하시는 삶을 살아가야 한다는 생각을 했다. 1. 읽기 전 느낌 및 그리스도와 문화의 관계에 대한 나의 생각
2. 내용 요약
3. 책을 읽은 후 그리스도와 문화의 관계에 대한 나의 생각 및 다짐
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그리스도인이 포스트모던 시대의 특이한 도전과 유혹을 이기려면 먼저 시대의 정신을 이해해야 할 것이다. 그런데 대부분의 그리스도인과 신학자조차도 여전히 근대주의와의 싸움에 매달려있다.
≪ … 중 략 … ≫
2. 문화현상
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문화적 인종적 그리고 사회적 차이나 차별로서 불평등이 존재 하지 않아야 하며, 차이와 간극을 넘어서는 사회저기며 문화적인 새로운 관계를 형성해야 한다는 것이다.
즉 그리스도 안에서 만들어진 새로운 창조로써 새로운 결속이나 , 새로
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문화와 무속 신앙에 대해 철저하게 연구하고 공부해야 할 필요가 있다. 둘째로, 잘 준비된 목회자들은 평신도들의 의식을 개혁해야 한다. 한국 사회에서 나고 자란 평신도들은 샤마니즘적 세계관과 가치관을 지니고 있을 수밖에 없다. 이들에
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