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그리스도인의 자세』,프란시스쉐퍼시리즈 제21권, 서울: 생명의말씀사 1995,
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*목 차
I. 서론
II. 본론
1.세계와 한국의 낙태
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그리스도인 사역의 지도력] (서울: 생명의말씀사, 1991)
박영율, [리이더십과 교회성장] (서울: 성광문화사, 1991)
정양모, [위대한 여행] (서울: 생활성서사, 1997)
[마스터스 성경], 베드로전서 서론, (서론:성서교재간행사)박영률, [리이더쉽과 교회
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그리스도인 사역의 지도력』. 주상지 역. 서울: 생명의 말씀사 ,1991.
찰스 스펄전.『목회자 후보생들에게』. 이종태 역. 서울: 생명의말씀사, 1988.
헐버트,호우웨어. 『설교의 실제』. 이기문 역. 서울: 컨콜디아사, 1984.
호머켄트. 『목회학』.
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그리스도인 사역의 지도력, 주상지 역, 서울: 생명의말씀사. 1991.
제임스 사이어, 기독교 세계관과 현대사상, 김현수 옮김, 서울:IVP. 1995.
케이 이 안델, 기독교와 철학, 이승구 역, 서울: 엠마오, 19988.
콜린 브라운, 철학과 기독교 신앙, 문석호
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3. 삼위일체 하나님과 예배
3.1. 삼위일체 교리는 우리의 정체성에 대해 무엇을 말하는가?
3.2. 토런스에 의해 제안된 삼위 하나님의 모델이 어떻게 예배와 그리스도인의 삶에 대한 이해에 영향을 미치는가?
4. 결론
참고 자료
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생명의 말씀사, 1996.
. Kistemaker, Simon J. The Parables of Jesus. 김근수 최갑종 譯.
『예수님의 비유』. 서울: 기독교 문서 선교회, 1986.
. Mickelsen, A. Berkeley. Interpreting the Bible. 김인환 譯.『성경 해석학』
서울: 크리스챤 다이제스트, 1996.
. Stein, Robert H. Th
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생명의 말씀사, 2001)
6. 디럭스 바이블 성경 사전
7.이선희. “이레니우스의 역사이해” (연세대학교 연합신학대학원 : 석사논문 1980), p.21. Ⅰ.서 론 ........................................... 2
Ⅱ. 영지주의 .......................................... 3
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생명의말씀사，1983)
후안 까를로스 오르띠즈, 『제자입니까?』(서울:두란노, 2005).
권오현，『 바울의 생애(상)』 (서울:기독교서회，1997)
김순성, “가정교회 소그룹 구조와 기능의 실천신학적 의의”, 『복음과 신천신학』제16권
2008년 5월호
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생명의말씀사, 1992.
Ⅲ. 간행물
강보영. “인도 힌두교에 대한 선교과제 및 선교전략 연구.” 석사학위논문, 장 로회신학대학교신학대학원, 1999.
강태구. “힌두교와 기독교 교리 비교 연구.” 석사학위논문, 아세아연합신학대 학교 신학대학
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생명의말씀사, 1988.
Luther, Martin. [크리스챤의 자유]. 지원용역. 서울:컨콜디아사, 1983.
[교회의 바벨론 감금]. 지원용역. 서울:컨콜디아사, 1985.
[독일 크리스챤 귀족에게 보내는 글]. 지원용역. 서울:컨콜디아사, 1982.
[탁상담화]. 지원용역. 서울:
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