|
가야 하는 것이 바로 우리 그리스도인의 과제라 생각한다.
http://www.lord-church.or.kr/weblord1/bible/meditation/011123.htm
|
|
|
그리스도인인가? 그리스도의 뜻을 행하는 사람들이다. 어린양이 어디로 가든지 따라가는 사람들이다. 그리스도께서는 우리가 육신의 정욕과 세속적 취미와 습관을 즐기게 하려고 십자가에 못 박히신 것이 아니다. 그리스도를 믿는 사람과 믿
|
|
|
, 그리스도)와 성육신
1. 성부 편에서의 성육신 인식
2. 성자 편에서의 성육신 인식
Ⅷ. 예수그리스도(예수, 그리스도)와 지옥강하
1. 사도신경에 표현
2. 이 표현의 성경적 기초
3. 이 신경적 표현의 다양한 해석
Ⅸ. 결론
참고문헌
|
|
|
그리스도인 됨’을 위한 제자교육』, 장로회신학대 교육대학원 석사학위논문, 2008
최계원, 『제자훈련에 관한 연구』, 목원대 신학대학원 석사학위논문, 2002
번역본
Oswald Sanders Marshall, Morgan & Word of Life Press, 최연신 역, 『참된 제자의 본분』(
|
|
|
그리스도인이 믿음으로 살기를 원하십니다. 그러면 우리는 어떤 십자가를 져야 할까요?
1. 육신의 정욕을 버려야합니다.
그리스도인은 \'무엇을 먹을까, 무엇을 입을까, 무엇을 마실까\' 염려하지말고, 하나님의 나라와 그의 의를 먼저 구해야
|
|
 |
정욕을 소멸하고 모든 것을 성화시키는 은혜를 소유한 사람의 형상이다. 그렇기 때문에 그 육체는 평범한 썩을 육체와는 다르게 표현된다. 전혀 감정적인 설명을 하지 않은 성상은 어떤 영적 실재를 평화로이 전달해 준다. 만일 은혜가 전인
|
|
|
그리스도인들은 더 이상 그런 위치에 있지 않다고 말한다. 그리스도인들은 그리스도와 함께 죽었으며 그 분과 함께 다시 살아났는데 그것이 바로 “그리스도 안에 있는 생명의 성령의 법”으로 그리스도인에게 온 그리스도의 생명의 능력이
|
|
|
주요 신학적 이슈들3
(1) 에베소의 과부들의 재정적인 지원과 관련한 이슈들3
(2) 장로직과 관련한 이슈들5
나. 6:1-10절의 주요 신학적 이슈들7
(1) 그리스도인의 윤리 문제7
(2) 거짓교사들의 특징에 대한 문제 9
제3장 결론9
참고문헌11
|
|
|
의미할 때 쓰였다 1. 들어가는 말
2. 회심의 성서적 정의
3. 회심을 위한 동행 전도
4. 육신적 엔캡슐레이션
5. 사회적 엔켑슐레이션
6. 이데올로기적 엔켑슐레이션
7. 예수님의 엔캡슐레이션 : 회심의 의사 결정의 조건
8. 나가는 말
|
|
|
육신을 입고 인간이 되셨으며, 고난당하신 지 사흘만에 다시 살아나사, 하늘에 오르셨고, 산 자와 죽은 자를 심판하러 오시리라.
우리는 또한, 성령을 믿노라.
그러나 “성자께서 안 계신 때가 있었다”든지, “그가 태어나시기 전에는 그가
|
|
메뉴펼치기
