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1. 읽게 된 동기
오랜만에 출간된지 100년된 고전소설 ‘쿠오바디스’를 읽었다. 10년전에 읽어본 적이 있는데, 내용이 전혀 기억이 안나서 다시 읽어보기로 한 것이다. 그리스도교라는 종교와 관련이 있어서 그런지는 몰라도, 요즘에는 내 주
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확대와 유럽평의회의 활동", 『국제지역연구』 I. 머리말
II. 유럽문화의 기원과 발전: 그리스 로마의 고전문화
III. 중세 유럽과 그리스도교 문화
IV. 근대문화의 탄생: 르네상스와 종교개혁
V. 민족 주권국가의 문화
VI. 맺음말
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좋았다. 그리고 우리 삶의 주위에는 우리가 의식하지 못하는 사이에 우리들을 넘어뜨리려 하는 사탄의 유혹들이 언제나 도사리고 있음을 알게 되었고 그런 것들을 이겨내기 위해서는 겸손한 마음을 우리의 모습속에 항상 품고 회개하는 양심
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그리스도이시라고 바울은 말한다.//갈3:13; 롬5:8; 고전7:23-24; 롬14:8.//
4) 가정에서 취한 표상 중 \"양자\"삼음이라는 것이 있다. 세상 법에서도 양자로 입적하려면 정해진 절차를 거쳐야 한다. 즉 새로운 아버지를 모시기 위한 절차를 갖추어야 한
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그리스도이시라고 바울은 말한다.//갈3:13; 롬5:8; 고전7:23-24; 롬14:8.//
(4) 가정에서 취한 표상 중 \"양자\"삼음이라는 것이 있다. 세상 법에서도 양자로 입적하려면 정해진 절차를 거쳐야 한다. 즉 새로운 아버지를 모시기 위한 절차를 갖추어야
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그리스도로 말미암아 완성하셨다. 이순구, 『종교다원주의와 예수 그리스도의 유일성』, 한세대학대대학원 석사, 2003, 288-300쪽 참조.
Ⅵ. 결 론
지금까지 최근 신학과 선교에 가장 논쟁이 되는 주제인 종교다원주의의 정의와 사상적 배경, 신
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고전 15:55.
적극적인 면으로 사망은 하나님께서 성도들의 성화를 위하여 택하신 방편이기 때문이다. 성 경, ibid., 고전 15:26.
외적으로 볼때 사망은 인생의 정말 같으나 신앙으로 볼때는 마지막이 아니라 완전한 생명을 가지고 그리스도와 같이
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그리스도를 올바른 이성의 "위대한 표본"(the great exemplar)이라고 강조하였다. 신이 우주(대우주) 속의 올바른 이성을 대변하듯, 영혼(the soul)은 인간(소우주) 속의 올바른 이성을 대변한다.
인간에게로 가는 신의 방식을 합법화(justifying God's way t
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고전주의의 도상(iconocity)이다. 하지만 낭만주의 시는 좀 더 직접적인 감각적인 말하자면, 저돌적이고 정열적이고 덜 합리적인 질서의 모방으로 도상을 이룬다. 정정호 역주, 세상위의 세상들, 혜원출판사, 1991
요컨대, 이성과 논리의 구조를
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