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수십만 개의 새로운 사업과 수억 개의 일자리가 생길 것이다.
일이란 무엇인지 다시 생각해야 한다.
일을 할 수 있는 영역은 시장, 정부, 비공식경제, 시민사회 네 곳이다.
지능형기술시스템도입과 하이테크 사회로 이행함에 따라 시장, 정부,
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중요한 소재로 등장할 것이다. 현재까지의 문학과 영화를 살펴볼 때 상상할 수 있는 외계인의 형태는 거의 다 표현되지 않았나 하는 판단을 조심스럽게 내리게 된다. 앞으로 외계인과 실제로 접촉하는 상황이 온다 해도, 그들의 모습은 우리
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우리의 전통 음악을 많이 접하게 하는 일이 무엇보다도 중요할 것이다. 교육과정에서는 전통 음악과 악기의 학습을 통하여 우리의 음악 문화에 대한 이해를 높이고 민족 음악 문화의 창달에 기여할 수 있는 기본적인 능력과 태도를 갖추도록
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무엇인가
Ⅰ. 소비의 개념
Ⅱ. 생계방식과 소비
1. 생계방식의 변화와 소비
1) 수렵채집사회
2) 유목사회
3) 초기 농경사회
4) 집약 농업사회
5) 초기산업사회
6) 후기산업사회
가. 소비중심적인 경제사회로의 변화
나. 소비를 위한 직
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는 용어는 스토 부인의 『톰 아저씨의 오두막』(1852)과 인디언 보치컬트의 『흑백 혼혈아』(1859)와 같은 작품에 주로 사용되었다. 오늘날에는 릴리안 헬만의 『작은 여우들』(1938), 로레인 한스베리의 『태양밑의 건포도』(1959) 그리고 저셉 워
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역사학 등을 전공하는 동창생을 만났을 때 느낀 화제의 빈곤감은 너무나도 컸다. 각자가 중요하다고 생각하는 주제가 달랐으며, 간혹 일치한 주제에 대해서도 생각하고 판단하며 의미를 부여하는 방식이 전혀 달랐다. 대부분의 경우 얼마간
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는 용기를 견지하는 것이 중요하다고 본다.
바로 이러한 점에서 오늘의 정치철학은 한반도의 우리 민족이 만들어 놓은 두 개의 국가가 어떤 성격을 가지고 있으며, 또한 어떤 이데올로기적 문제성을 가지고 있는지를 면밀히 살펴보아야 하리
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는 이러한 점을 중심으로 시조가 지닌 문화적 특성과 주체성을 강조하는 시조를 선택해서 학습의 장을 펼쳐야 할 것이다.
4.현대시로서의 독창성
21세기에 시조가 존립하는 기반은 오늘날의 현대시조라 할 수 있다. 현대시조는 20세기 초에 이
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는 여러 종교요인-평화감, 신에 대한 믿음, 종교적 행동, 타인에 대한 동정심-을 연구하였고 그런 요인들이 또한 적은 고통, 많은 희망, 건강한 행동, 그리고 낮은 코티졸 수준과 강하게 연관있었다. 게다가 그들은 오래 생존한 사람은 기도의
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우리는 21세기를 맞이하면서 선악간의 융성함을 동시에 접하게 되었다. 많은 사람들이 기아에 허덕이고 있는 동안 한편에서는 양식이 남아 돌아가서 풍족하게 사는 자들도 있다.
하나님이 정치계에다 순전한 그리스도인 우리를 부를지라도
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