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그리스 신화의 상징성과 현대적의의
ⅰ. 그리스 신화의 현대적 접근
그리스 신화가 새로운 관심의 대상이 된 것은 르네상스 이후다. 고대 그리스 로마시대의 인문주의를 새롭게 발견한 유럽의 근대 지식인들은 신화에서 자신들의 이상을 찾
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신화를 천착해온 신화연구자다. 이번 책이 그동안 수많이 출간됐던 그리스 로마 신화의 단순 번역본이나 다이제스트본들과 구별되는 것도 이씨의 25년간에 걸친 신화연구 공력 때문이다. 이 책은 일종의 이윤기버젼그리스 로마 신화로 우리
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사람에게 줄 수 있는 선물로 그려져 있다. 이 것을 통해 당시 사회에서의 여성의 지위와 역할 등을 살짝 엿볼 수 있었다.
신화를 보면 볼수록 새로운 의미를 찾을 수 있다.
어린아이부터 어른들까지 폭넓은 연령대가 신화를 찾는 이유가 분명
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리나라 신화도 그리스 로마신화처럼 널리 알려졌으면 좋겠다는 생각도 해봤다. 널리 알려지기 위해서는 신화에 대한 많은 연구도 필요하겠지만 역시 신화를 바탕으로 영화나 만화로 사람들에게 쉽게 다가갈 수 있도록 한다면 자연스럽게 알
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운명을 거역할 수는 없는 것일까?
페르세우스는 결국 그의 외할아버지를 사망에 이르게 한다.
고의성이 없었지만 말이다.
난 페르세우스가 자신의 운명에 도전하는 영웅은 아니라고 생각한다.
그는 신들이 이끄는 대로 신의 선물을 받
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대체 누구의 잘못이었을까? 철없이 태양마차를 몰아보고 싶다고 한 파에톤일까? 아니면, 무슨 소원이라도 다 들어주겠다고 한 태양신일까? 내 생각엔 두 명 모두의 잘못인 것 같다. 아버지와 아들이기 때문에 닮아서일까? 두 명 모두 너무 신
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로마제국과 그 후 서사시의 모태를 이루었다.
호메로스는 그리스 신화를 현대 인류의 공동의 재산으로 남겨 준 최초의 공로자로 간주된다. 일리아스나 오디세이아 같은 그의 장편시에는 수많은 신의 모습과 성격이 언급되고, 이들 신의 갖가
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건방진 아폴론과 치졸한 복수를 한 철없는 에로스, 그리고 거기에 끼어서 피해를 본 다프네의 이야기는 참 재미있었다. 특히 아무 죄 없이 가만히 있다가 납 화살을 맞고 도망쳐야 했던 다프네가 너무 안타까웠다. 유치하게 자기를 자랑한 아
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도움을 얻어서 문제를 해결하는 것도 능력이라고 할 수 있을까? 신력을 타고난 헤라클레스와 같은 영웅에 비하면, 신들에게 모든 장비를 얻어서 메두사를 물리친 페르세우스는 초라해 보였다. 그런데, 헤라클레스의 힘도 결국 신에게서 받은
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없음
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