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그리스도 로마도 결국엔 무너졌다. 하지만 그때의 패배로 여성들은 아직까지도 많은 불합리한 제도속에서 많은 희생을 강요받고 있다. 그리고 그러한 부권의 지배아래 우리어머니와 우리들 역시 자유롭지 못한 것이 사실이다.
아가멤논 신화
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그리스로마신화 메데이아 편
*에우리피데스편
1. 황금양털이야기(프릭소스와 헬레)
2. 이아손 이야기
3. 아르고호 출항
4. 콜키스에서 있었던 일
5. 메데이아 이야기
6. 돌아오는 길
7. 귀환이후
8. 코린토스로의 이주
*그릴 파르쳐편
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가족더무비” “서핑업” “베오울프”
“닌자거북이TMNT”
“로빈슨가족” “슈렉3”
“해필리네버애프터”
“필림누아르” “카미오”
“앨빈과슈퍼밴드” “테라”
“물고기공주”
“브랏츠” “꿀벌대소동”
“나루토2-질풍전”
“강
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신화에서 비극으로”, 문학동네, 2014
- 황순영, “신화를 바탕으로 한 상징적 이미지 조형 표현 연구”, 홍익대, 2009
- 강석규, “부모의 역할수행과 유아의 인성발달의 관계”, 충남대, 2004
- 강현정, “중국과 그리스ㆍ로마 신화의 여신 비교”
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그리스 로마 신화 2 - 사랑의 테마로 읽는 신화의 12가지 열쇠』, 웅진닷컴, 서울 ; 2003.
소포클레스 저, 조우현 옮김, 『오이디푸스왕』, 《희랍극전집》, 현암사, 서울 ; 1968.
<논문>
채수환, 「소포클레스의 오이디푸스 왕, 안티고네 및 아
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그리스신화 수용관점이 남녀의 평등이라는 부분에 있어서 제한적인 부분에 머물러 있다는 것을 여실히 보여주고 있다.
나. 현대 사회에서 그리스 로마신화의 분별적 수용
남성우월주의로 가득 찬 그리스 신화가 고대를 넘어 중세 심지어는
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로마 신화를 유포하는 신화학자라는 사람들 가운데 그것을 아는 자는 많지 않은 것 같다. 국가에서 장려된 올림포스 신화 외에 고대 그리스-로마의 지성인과 민중들이 자발적으로 열렬히 믿은 신화는 따로 있었다. 그런데 정작 중요한 그 신
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그리스 로마 세계와 동방의 부유한 교역 통로들을 연결하는 소아시아의 중심 도시이자 아시아 전지방의 정치, 상업의 중심지였다. 누가는 에베소에서 바울의 선교사역의 구별되는 특징 중의 하나가 2년간 계속되는 두란노 서원에서의 강론이
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그리스인의 이상과 현실』, 박만준ㆍ이준호 역. 서울: 서광사,1989
칼 R.포퍼. 『열린사회와 그 적들 I』, 이한구 역. 서울: 민음사, 1994.
S.J.F. 코플스톤. 『그리스 로마 철학사』, 김보현 역. 서울: 철학과 현실사,1998.
T.Z. 래빈. 『소크라테스에서
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가족정서를 더 중시해가는 변화를 보여주고 있다고 생각된다. 즉 비 수권 혼인제 하에서의 여성은 원칙적으로 그 친족적 유대와 상속 관계에 있어서 친정 식구 쪽에 속해 있었지만, 시간이 흐르면서 제한적이지만 여성과 남편 및 자녀들 사이
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그리스-로마 고전 전통의 현대적 해석과 글로벌 학문 공동체 내에서의 담론을 경험하고자 하는 바이겠습니다.
그리하야 좀 더 장기적 플랜으로는 국내 대학이나 연구기관에서 서양고전학을 정통적으로 이어가되, 동시대 담론과도 연결시키
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로마와 그리스 문명에 대한 과목에서의 심도 있는 연구와 논문 작성은 제가 고대 세계에 대한 깊은 이해를 가질 수 있게 해 주었습니다. 대학에서의 주요 학문적 성취 중 하나는 중세 유럽의 사회적 구조와 문화에 관한 연구 프로젝트였습니
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그리스 신전건축의 시스템으로는 불가능한 것이다. 즉 하중은 수많은 여러 지지대로 분산되고 나뉘어 진다. 이러한 토목공학적 기술은 사회적으로 많은 건축장인(혹은 건축가)과 장인조합들이 존재했다는 사실과 발전상태를 엿보게 하는 척
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가족사항
3.자신이 속한 단체 혹은 모임을 위해 개인적인 손해를 크게 감수했던 경험 중 기억에 남는 것을 골라 구체적인 상황, 자신의 행동, 결과 등을 기술해 주십시오.(1,200자 이내) A) 언제, 어떤 단체에서, 얼마 동안 활동했습니까? B) 단체
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가족관계 및 가정환경
▦ 面欲冷背欲煖胸欲虛腹欲實
2. 본인의 성격, 종교활동 및 취미관계
▦ 꿈을 이루기 위한 또 한 가지의 노력
3. 간호철학 및 직업관
▦ 타인을 도우는 학문이 아니라 상호 함께 힘을 교환해야 하는 분야
4. 기타
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