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등급하락(?)시키고 작가 자신을 소설의 주인공과 동일시하여 1인칭으로 쓰여진 전개방식과 그 내용은 현대의 판타지소설에 뒤지지 않을 정도로 흥미진진해서 내가 고전 문학에 대해 가졌던 두려움과 선입관을 깨어주는 계기가 되었다.
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신화읽기』: 계간『문학동네』11, 13, 14, 15, 17호
애디스 해밀튼(1990),『그리스 로마 신화』: 문예출판사
토마스 불핀치(1991),『그리스와 로마의 신화』: 대원사
드리랭동(1997),『소설로 읽는 그리스 로마 신화』: 솔출판
홍사석(1997),『살아있는
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로마의 건국(신화)
BC 509 : 군주제에서 공화정으로
BC 264 : 1차 포에니 전쟁
BC 280 : 리비우스 안드로니쿠스
BC 219 : 2차 포에니 전쟁
BC 209 : 나이비우스 <포에니전쟁>
BC 200 : 그리스와 중동 정복
BC 139 : 3차 포에니 전쟁
BC 100 : 1차 내란(마리우스
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로마신화에서 온 행성명칭
수성 머큐리(Mercury) 상업의 신
금성 비너스(Venus) 사랑과 미의 여신
화성 마르스(Mars) 전쟁의 신
목성 쥬피터(Jupiter) 하늘의 신
토성 새턴(Saturn) 농경의 신
천왕성 우라노스(Uranus) 하늘의 신
해왕성(海王星) 넵튠(Nep
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그리스로마신화 계보도
3.신화의 시작
4.피그말리온 효과 (Pygmalion effect)
5.에코와 나르키소스
6.프시케와 에로스
7.거미가된 아라크네
8.오이디푸스 이야기
9.아킬레우스 - 역점을 일컫는 아킬레스건
10.엄청난 거대한 - 가이아 Giga
11.밤의
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그리스신화 수용관점이 남녀의 평등이라는 부분에 있어서 제한적인 부분에 머물러 있다는 것을 여실히 보여주고 있다.
나. 현대 사회에서 그리스 로마신화의 분별적 수용
남성우월주의로 가득 찬 그리스 신화가 고대를 넘어 중세 심지어는
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일)하였던 것이다. 그리고 얼마 후 동아일보사는 이 책의 절판을 결정하였다. 이 책은 과연 무슨 내용을 담고 있는가?
오늘날 그리스-로마 신화를 유포하는 신화학자라는 사람들 가운데 그것을 아는 자는 많지 않은 것 같다. 국가에서 장려된
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그리스인의 이상과 현실』, 박만준ㆍ이준호 역. 서울: 서광사,1989
칼 R.포퍼. 『열린사회와 그 적들 I』, 이한구 역. 서울: 민음사, 1994.
S.J.F. 코플스톤. 『그리스 로마 철학사』, 김보현 역. 서울: 철학과 현실사,1998.
T.Z. 래빈. 『소크라테스에서
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로마하에 있었던 스페인은 아무런 힘을 발휘할 수가 없었다. 게르만족은 유목민으로서 강한 민족인데 로마인들은 이들이 라틴어가 아닌 다른 단어로 \'말을 더듬는다(발부세아르)\'하여 \'바르바로(야만인이란뜻)\'라 불렀다.
반면 로마는 내
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소설, 칸트의 관념철학, 쇼펜하우어의 염세철학, 셸링의 범신론, 자아를 근본원리로 하는 피히테의 주관적 관념론 등도 낭만주의의 발전에 많은 영향을 미쳤다.
독일낭만주의 문학은 자아의 주관적인 감정이 과다하게 표출된 전기낭만주의
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