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그리스로마신화』에서 빌려온 모티브를 사용하고 있음을 깨달은 건 바로 이 감상문을 쓰기 위해 책을 읽고 나서다. 이와 같이 신화가 미술이나 문학으로 꾸준히 우리에게 전해지고 있는 한 그들의 지위는 계속 유지될 수 있을 것이다. 벌핀치
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골라 따야 한다. 그렇지 않으면 우리는 갈수록 저급해져서 결국 그리스·로마신화의 본 정수에는 다가가지도 못한 채, 껍질만을 본질로 안채(너무 비참하지 않은가!) 죽어갈 것이다.
그리스·로마신화를
읽고 나서
201031048
영문과 김민혁
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신화가 복잡하고 재미없다고 생각하는 이가 있다면 꼭 이 책을 읽어보라고 권하고 싶다. 비록 읽는 책은 한 권이지만 인생을 살아가면서 많은 도움이 될 것이라고 나는 확신한다.
도서명 : 이윤기의 그리스 로마 신화
저 자 : 이윤기
출판사 :
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가 그리스로마신화에 의미를 부여하고 아직까지 그리스로마신화를 읽고 있는 것 이다. 사람마다 그리스로마신화에 다른 의미를 부여하겠지만, 나는 그리스로마신화는 우리가 세상을 바라 볼 수 있는 돋보기의 역할을 한다고 의미를 부여 하
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그리스 로마신화를 읽으면서 한편 엉뚱한 생각을 하기도 하였다. 나도 저기나 오는 신들처럼 전지전능하고, 무소불위한 권력과 여자를 다루는 능력이 있었으면 어떨까하는 상상을 하기도 하였다. 아폴론은 태양의 신, 궁술과 예언과 음악의
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신화의 대표적인 상징인 여신도를 황야의 맹수들로 표현함으로써 남성의 이미지로 변화시켜 디오니소스의 생각을 남성의 전유물처럼 표현하였다.
근대에 이르러 니체처럼 새로운 관점에서 그리스 신화를 분석하려는 움직임이 늘어났다. 남
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그리스인의 이상과 현실』, 박만준ㆍ이준호 역. 서울: 서광사,1989
칼 R.포퍼. 『열린사회와 그 적들 I』, 이한구 역. 서울: 민음사, 1994.
S.J.F. 코플스톤. 『그리스 로마 철학사』, 김보현 역. 서울: 철학과 현실사,1998.
T.Z. 래빈. 『소크라테스에서
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지 않은 남계친족제의 관심이 반영되었다고 짐작된다. 동기가 무엇이었든, 그 법은 무시되거나 우회되어 그 실효성이 의심스러웠으며, 그 규정마저 기원전 40년의 다른법(lex Falcidia)에 의해 완화되고만다.
여성 상속 및 유증권에 관련하여 더
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그리스와 로마의 문화를 재 발굴했다. 그리스와 로마의 문학 작품은 영어로 번역되어 엘리자베스 시대의 작가들에게 큰 영향을 끼쳤다. 이와 함께 다른 나라의 새로운 문학 형태가 영국문학에 소개되었는데 이 때 프랑스의 산문과 이탈리아
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그리스-로마 문명의 전통이며, 세 번째는 르네상스의 인본주의이다. 네 번째는 근대과학, 다섯 번째는 계몽주의이며 마지막은 자본주의이다. 이러한 철학적 사조 내지는 운동의 공통점은 자연에 대한 문명의 우월성과 감성에 대한 이성의 우
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그리스-로마 고전 전통의 현대적 해석과 글로벌 학문 공동체 내에서의 담론을 경험하고자 하는 바이겠습니다.
그리하야 좀 더 장기적 플랜으로는 국내 대학이나 연구기관에서 서양고전학을 정통적으로 이어가되, 동시대 담론과도 연결시키
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로마와 그리스 문명에 대한 과목에서의 심도 있는 연구와 논문 작성은 제가 고대 세계에 대한 깊은 이해를 가질 수 있게 해 주었습니다. 대학에서의 주요 학문적 성취 중 하나는 중세 유럽의 사회적 구조와 문화에 관한 연구 프로젝트였습니
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그리스 신전건축의 시스템으로는 불가능한 것이다. 즉 하중은 수많은 여러 지지대로 분산되고 나뉘어 진다. 이러한 토목공학적 기술은 사회적으로 많은 건축장인(혹은 건축가)과 장인조합들이 존재했다는 사실과 발전상태를 엿보게 하는 척
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