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한 숙제이자 소망이라고 고백하면서 끝맺음을 하고 있다.
특별히 느낀 점은 남자인 나보다 낫다는 것입니다.
내게 능력 주시는 자 안에서 선교 할 수 있도록 성령님께서 도와 주실 때 가능하다는 것입니다. 문제는 ‘네가 나를 사랑하느냐’
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왕의 표제, 헌강왕의 외손을 받들어 왕위에 오르도록 권고하고 위태로운 나라를 다시 일으키었다. (≪三國史記》甄萱전)
그동안 박씨인 경애왕의 정통성에 문제를 제기하고 있던 김씨진골세력들의 불만을 이용, 경애왕을 제거하기 위하여 경
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그 어떤 것도 아니다!” 라는 것이 가장 정확하게 확증된다.
참고문헌
김성재 : 한국 교회와 기독교 교육, 기독교교육, 1983
데니스 맥켄, 김쾌상 역 : 기독교 현실주의와 해방신학, 서울 : 대한 기독교출판사, 1985
머레이죤, 김소영 역 : 기독교
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김용범(2004), 평등권에 관한 연구 : 남녀고용평등의 실현을 중심으로, 동국대학교
백보윤(1977), 평등사상의 발생과 그 이론, 영남대학교
임재경(2007), 평등권의 헌법상 구현, 서강대학교 법학연구소
왕재선 외 1명(2009), 교육평등 논쟁에 대한 문
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위하여 도입확대된다는 사실
참고문헌
김 태성 사회복지정책의 이해 나남 2001
최 일섭 사회문제와 사회복지 나남 199
김 태성 사회복지정책입문 청목 2003
김 기원 한국사회복지정책론 나눔의 집
양 정하 외 사회복지정책론 양서원 2003 1.
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