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국립박물관 / 김수근 – 국립부여박물관)
[4] 1970년대의 한국건축 (형태에서 공간으로의 이동)
ㆍ 전통건축양식의 모사에 의한 현식주의 자각
ㆍ 통요소의 유형화와 근대적 법안을 시도
(임덕문 – 세종문화회관)
ㆍ 전
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서 근대 건축에서는 상징성, 위계, 장식, 오더 등이 부정되었으며 추상적 형태와 균질공간 및 기계미학이 그 목표였다. 한국 현대 건축에서도 기념비적인 건축물을 통한 전통이나 역사성 표현에 있어 1967년의 국립종합 박물관과 부여 박물관
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건축의 특성과 그들이 방법론으로 사용하고 있는 유형들을 분석하여 알아보며 그 대표적인 작가로 알도 로시, 웅거스, 크리에형제를 중심으로 고찰하여 다음과 같은 결론에 도달하였다.
1. 근대 건축의 논리가 기능의 강조와 그에 따르는 엄
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건축
2.1 미니멀미즘의 건축 전이
2.1.1 의미의 전이
2.1.2 형태적 특성의 전이
2.1.3 미니멀 아트의 환경성
2.2 미니멀리즘 건축의 유형 및 경향
3. 현대 미니멀리즘 건축의 전개
3.1 건축에서의 미니멀리즘
3.2 서구의 미니멀리
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국립부여박물관 구관(1965-1968)
1) 배치도
2) 평면계획
3) 단면계획
4) 부여박물관의 외형이 일본의 이미지와 가깝다는 것에 대한 비교분석
5) 성격 및 역사성
6) 주변성
7) 배치 및 건축 특성
8) 공간구성
9) 전시특성
10) 조형성
11) 근대적
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축제」, 2002, 한국외국어 대학교 외국학종합연구센터, 국제지역정보 제6권 제4호 통권 제105호.
2) 이동원, 「나는 가끔 프라하를 꿈꾼다 :유럽 10개국 도시문화 훑기」, 2001, 서울 : 책 읽는사람들.
3) 이유선, 「바그너의 바이로이트 축제극장 :예
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2. 지방 관광 명소
1) 피렌체, 피사, 시에나
2) 베네치아(Venezia)
3) 나폴리, 폼페이, 쏘렌토, 카프리
4) 기타지역
Ⅶ. 이탈리아(이태리)의 대학시스템
Ⅷ. 이탈리아(이태리)의 베니스가면축제(베네치아가면축제)
Ⅸ. 결론
참고문헌
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건축에도 적용되어 단게의 시주오까신문, 방송 도쿄지사(1967)나 도인학원(1982-), 구로가와의 나가긴 캡슐 타워 빌딩(1972), 국립민족학 박물관(1977)을 현실화시키는 원동력이 되었던 것이다. 물론 메타볼리즘의 건축과 도시에 대한 개념자체가
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축제
2.2 르네상스 시대의 디오니소스 축제
2.3 바로크 시대 이후의 디오니소스 축제
3. 결론
*참고문헌
*그림목록 1. 서론
1.1 디오니소스
1.2 디오니소스의 도상적 표현
1.3 디오니소스 선정 이유
2. 본론
2.1 고대 그리스 시대의 디오니
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근대건축가의 국제적 조직의 필요성을 느끼고 이듬해 근대건축국제회의(Congr
s Internationaux d'Architecture Moderne:CIAM)를 주재하였다. 1930년대에는 파리 구세군회관, 파리의 스위스학생회관(1932), 파리교외 주말의 집(1935), 그리고 광대한 브리즈솔레
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