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요제프 호프만(Joseph hoffmann, 1870~1956)
오스트리아의 건축가
오토 바그너의 제자
과거양식으로부터의 탈피를 주장하는 시세션(Sezession:분리)운동을 일으킴
1899년 공예학교의 교장으로 임명.
1903년 빈공방을 창설해 '유겐트 슈틸
(젊은 양식)'
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호프만이나 요제프 마리아 올브리히 같은 학생들에게 강력한 영향을 끼쳤는데, 특히 1896년에 그의 스튜디오에서 일했던 적이 있던 이 두 사람은 후에 빈 분리파 그룹을 창설하게 된다. 대규모 건축물에서부터 소규모의 장식적 오브제에 이르
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호프만이 주재하였던 빈공방(Wien 工房)의 작품은 그 고아한 취미성에 의하여 아르데코와 근접한다. 그리고 1930년 전후의 뉴욕의 건축장식에도 흥미 있는 아르데코 양식이 나타났다. 1. 미술 공예운동 (Art & Craft Movement)
2. 아르누보(Art Nouve
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건축관, C3 Korea 191호, 2000.
김영인 외, 현대패션과 액세서리 디자인, 2001.
신상옥, 서양복식사, 수학사, 2000.
양숙향 외, 패션 20세기, 교학연구사, 2006.
이안, 상해 근대도시와 건축, 미건사, 2003.
정흥숙, 복식문화사, 교보사, 1988.
조규화 외,
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건축물
- 블라드 미드 타틀린의 제3 인터내셔널 기념탑
표현주의 ( Exepressionism, 1911, 독일 )
객관적 세계를 완전히 개인의 주관적인 감정의 배후로 돌려버리고 논리적 설명을 배제하면서 감각적인 인상을 직접적으로 표현함으로 로맨틱한
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건축
2. 새로운 과학 이론과 현대건축의 탈 근대적 경향
3. 생태학의 과학적 배경
제 2절 생태학
1. 생태학의 정의
2. 생태계의 구성체계
3. 생태건축의 형태적 특성
제 3절 생태건축의 전개 양상
1. 근대건축이후
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건축 공간의 특징과 프로그램
2.1 다중심성 3
2.2 이질성의 혼합 3
2.3 연속성 4
2.4 현대 건축의 프로그램 특성 4
2.4.1 프로그램의 등장 6
2.4.2 근대건축의 프로그램과 기능 5
2.4.3 포스트모던(Post-Modern) 프로그램의 재해석 5
2.4.
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건축문화에 있어서도 동·서양의 특수성과 보편성을 극복할 수 있는
국문초록
사상의 언어로서 상보성의 원리를 방법론적
국문초록
틀로 활용이 가능할 것이다. 특히 한국의 건축문화는 근대화 과정에서 급격한 과거와의 단절로 전통이
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건축, 조경, 조각, 디자인 등 도시와 관련된 제 협회들을 산하에 두고 전체를 통합적으로 조율할 수 있도록 하는 정부차원의 조직인 것이다. 이들도 융합이라는 키워드의 절실함을 인식했기 때문일 것이다.
21세기 지구촌의 주요 화두인 “문
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건축, 2004
중소기업청, 재래시장 현대화전략, 2005
중소기업협동조합중앙회, “재래시장 활성화 방안과 전략”, 2004 전국재래시장박람회 세미나 발표자료, 2004. 11
최진삼, “재래시장 재개발의 경제성 및 인식도에 관한 연구”, 2000
<해외문헌
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