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셰샹이 다 까하질거시어다 엇지힝야 한 집과 한 나라흘 한뎡힝고."
) "교의 쥬의가 넓고 좁음", <그리스도신문>, 1906.7.5, 637.
라고 하여 동양 종교를 '인륜'(人倫)의 종교로, 서양 종교(기독교)를 '천륜'(天倫)의 종교로 해석함으로 두 종교의
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근대문명으로 이행시키는 산파 역할을 함으로써 성장의 기초를 마련했다면, 오늘날의 개신교는 일제시대를 거쳐 한국전쟁과 산업화로 이어지는 과정에서 성장의 위기와 극복이라는 혼란을 겪으면서 생존력을 키워왔다고 볼 수 있다.
일제시
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근대 학술연구와 토론의 자유
학풍 설립
1919년의 5/4운동과 함께 학생운동의 중심적인 역할,
- 역사속의 북경대의 역할
1952년의 대학 재편성에 의하여 엔진(연경) 대학,
칭화(청화) 대학과의 조정이 단행되어 문/이과 계의
기초 이론을 중심으
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근대소설의 선구자, 소설의 시조로 불리는 보카치오의 소설 "데카메론"을 바로 그 시작점으로 본다.
1348년 흑사병으로 피렌체 인구의 3/5이 죽는 참극이 일어났는데, '데카메론'은 이 사건으로부터 시작된다. 흑사병을 피해 교외의 별장에 모인
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근대 철학이 끝내는 중세 철학이 범했던 지나친 이성 중심의 사유체계에 빠졌던 것처럼, 인도철학에서도 그 근본은 영혼이라는 정신적 영역을 육체적으로 나타나는 실제 현상계 영역보다 중시 했다는 것이다. 우리는 언제나 천국을 꿈꾸고
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