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근대불교학의 고대불교사 ‘재구성’에 대한 검토
B. 법(法)과 교(敎)
C. 삼명(三明)과 명행(明行)
D. 기억의 문제
IV. 고대 불교사의 재검토에 관한 접근
V. 무불 시대의 붓다들
VI. 경쟁하는 두 붓다: 문화적 동화작용의 역동성
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근대 한국불교의 형이상학 수용과 진여연기론의 역할, 불교학연구회
김영진(2009) / 한국불교와 국가의 관계, 대한불교천태종
곽상훈(2005) / 한국 불교의 승려 교육 : 대한불교 조계종을 중심으로, 신학과사상학회
이성운(2011) / 불교예불의 의미
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근대소설 에 나타난 불교상, 월간금강사
▷ 이지중(2007), 불교철학의 초논리성에 관한 교육적 독법, 동양고전학회
▷ 장충식(2003), 한국 불교미술의 현황과 그 성격 문제, 동악미술사학회
▷ 최복희(2010), 불교문화 삼원론, 불교학연구회
▷ 한
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불교학 개론>, 보련각 펴냄, 1984.
조계종 포교원 지음, <불교입문>, 조계종 출판사, 2000.
조계종포교원, <불교교리>, 조계종출판사, 1998.
http://sejon.or.kr/simpl/si_map.htm
http://sangowool.com.ne.kr/tem/07.html
http://fgs.or.kr/html/gyori/gyori_02.htmhttp://www.n
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불교학 21권, 한국불교학회
박소령(2014). “대승불교 재가불자의 신행과 위상 연구,” 동국대학교 대학원 불교학과 박사학위논문
박언선(1990). “불교윤리가 한국사회에 미친 영향,” 동아대학교 교육대학원 석사학위논문
박희승(2009). 선지식
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