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폭력적 시공간의 축도”로서 반공이념으로 가속화된 “폭력적 근대국가의 거시세계를 반영”하고 있다. 1. 머리말
2. 근대성의 기념비적 역사
3. 생존자의 조각난 기억
4. 4․3 위령제 - 기념비적 재현
5. 4․3의 명칭의 의미 -
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근대문학 초기 여성소설 연구」, 울산대학교, 1999.
이상경, <한국근대여성문학사론>, 소명출판, 2002. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 나혜석의 단편소설 <경희(瓊嬉)>
2. 단편소설 <경희(瓊嬉)>를 읽고 줄거리를 본인의 문장으로 요약
3. 단
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를 현실 세계에서 만나게 되는 일을 자꾸만 망설이게 된다.
- 중략 - 다음 소설 중 한 편을 골라 읽은 후, (소설의 화자나 초점화된 인물이 아닌) 다른 인물의 관점에서 새로 써보시오.
양귀자 ｢한계령｣를 읽고..
- 목 차 -
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방법 및 연구 대상
Ⅱ. 작중 인물의 인식과 대응양상
1. 주체성의 결여
가. 자신감의 상실과 고뇌
나. 일탈에서의 현실복귀
2. 허무주의의 양상
가. 근대화 과정에서의 소외
나. 부재를 통한 허무주의
Ⅲ. 결 론
* 참고문헌
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다시 세분화한다면, 철학적 역사적 맥락이 부족했다 라는 점, 그리고 철학적 텍스트와 철학 그것도 근대에 그 혼미한 과정 속에서 정초 된 텍스트를 대면하기에는 나의 글읽기가 부족했다 라는 점에서 수월하지 않았다. 둘째는 이 막막한 스
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