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목 차 ]
1. 들어가기
2. 근대 이전의 악센트 연구
2.1 상 대
2.2 중 고
2.3 중세의 교토방언
2.4 근 세
3. 근대 이후의 연구
3.1 표준어의 악센트 연구
3.2 일본어 방언 악센트의 연구
4. 고문헌의 악센트 연구
5. 맺는말
참고문헌
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(2) 영어와 프랑스어의 언어접촉(language contact)현상
(3) 양층 언어 구조
4) Norman French에서 Central French로의 이동
4. 근대 프랑스어
1) 고대 프랑스어
2) 근대 프랑스어의 철자법
3) 고대 프랑스어의 어휘
5. 시사점
Ⅲ. 결론
참고문헌
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연구-오방색을 중심으로, 조선대학교 대학원 석사학위논문, 1999
김재원 / 전통오방색에 관한 연구, 한국교원 대학교대학원 석사학위논문, 1992
이창완 / 현대 한국화에 표현된 오방색, 경북대학교 대학원 석사학위논문(미간행), 1995
안휘준 지음
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악센트 컬러의 조화
9) 색채 조절
Ⅴ. 색각
Ⅵ. 색채의 배경
1. 색채의 물리적 배경
2. 색채의 심리적 배경
Ⅶ. 색의 3가지 속성
1. 색상(hue)
2. 명도(value)
3. 채도(chroma)
Ⅷ. 색 체계
Ⅸ. 색채의 효과
Ⅹ. 한국인의 색채 의식
참
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연구회, 「18c신도시 & 20c신도시」, 발언, 1997
*목차
1. 서론
1.1 도시의 개념
1.1.1 근대이전의 도시의 개념
1.1.2 근대이후의 도시의 개념
1.2 연구의 목적
1.3 도시계획의 필요성
2. 신도시의 현황
2.1 신도시의 특징
2.1.1 분당신도시의 현황
2.1.2 평택
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근대 현실 ……………………………12
: 『탁류』의 패러디와 알레고리
3. 전통의 핵심 문제에 대한 직접적 물음 …………………………13
IV. 풍자정신의 와해 및 해소………………………………………14
1. 현실에 대한 객관적
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연구의 목적
2. 연구의 방법
Ⅱ. 이론적 고찰
1. 조선시대 이전의 유아교육
2. 조선시대의 유아교육
3. 근대의 유아교육
4. 현대의 유아교육
5. 우리나라 유아교육의 사상적 토대(철학,사회,교육)
6. 함석헌 씨사상이 유아
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근대 동아시아 역사인식 비교』, 선인, p. 12~13
고병익, 1996,『동아시아의 전통과 변용』(문학과 지성사), p.116
교육과정 연수자료 175 교육인적자원부, 2003
국제 교과서 연구회 편, 1994, 『한ㆍ일 역사교과서 수정의 제 문제』(백산자료원), p.31~33
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근대적인 신분의식을 버려야 할 것이고 인도 정치인들은 개인과 출신 카스트에 앞서 대의를 생각해야 할 것이다.
<참 고 문 헌>
김경학. 1998. “인도 카스트 체계의 성격과 오리엔탈리즘의 영향”.「남아시 아연구」. 제3호: 23-29.
김경학
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근대사회 이전의 부동산정책
1. 삼국 및 통일신라시대
2. 고려시대
3. 조선시대
[2] 일제 시대와 미군정 시대의 부동산정책
1. 조선토지조사사업
2. 조선시가지계획령 실시
3. 미군정 시대의 토지정책(~건국초기의 토지정책)
[3]
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) 청록집에 대해 말하라.(시인말고 시집에 대해)
(중략)
예상문제
1. 문법에 대해 어떠한 연구를 할 것인가?
2. 전제와 함의의 차이는?
3. 1930년대 소설집과 경향에 대해 설명하라.
4. 학교 문법 교육에서 가장 필요한 것 두 가지는?
(중략)
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연구소나 산업체에 근무할 것입니다. 그리고 저에게 기회가 된다면 생활 능력이 있는데도 일을 하지 못하는 분들을 위해서 기술을 가르쳐 드리고 싶습니다. 그 분들에게 지속적으로 도움이 되는 일을 해 드리고 싶어서입니다. 제1절 학업
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조직이해 및 직무에 대한 가치관
-고객중심 · 협력과 소통 · 교육연구 · 창조경영
-비전
서울의료원 Vision, 하단 설명 참고
4-1. 서울의료원의 비전 및 핵심가치 중 자신과 가장 부합되는 것을 한가지 이상 선택하여 기술
면접 기출 정리
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근대 유럽의 변동과 지성’ 세미나에서 「영국 산업혁명과 사회 구조 변화」 발표. 경제사적 접근과 사회사적 분석을 결합해 산업혁명기의 계급 이동과 도시화 양상을 탐구.
- 연구보조 경험: 지도교수의 연구 프로젝트인 「19세기 유럽 도시
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연구소 등)에서 포닥(Postdoctoral Research 과정이나 방문연구 기회를 통해 비교철학 및 국제 철학담론 속에서 동양사상이 어떻게 소통될 수 있는지 탐색하고자 하는 것입니다. 특히나 ‘윤리’와 ‘삶’에 대한 동양철학의 성찰이 기계화된 근대
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