|
있어서는 권위에 복종하고 있는 인간이 한층 더 강해지고 따라서 권위에 보다 더 흡사해지는 정도에 비례하여 권위는 감소되어 간다. 이성적 및 금지적 권위의 차이는 상대적인 것에 불과하다.
영화 ‘우리들의 일그러진 영웅’에서 급장인
|
|
|
자유를 실현할 방법도 제시하였다. 즉 인간이 자발적으로 사회 과정에 참여하여 개인의 자유화 개성화가 억압받지 않는 완전한 민주 사회를 이룰 경우, 적극적 자유가 실현된다는 것이다. 그러면서 먼저 사회 기구와 제도의 개혁을 통해 사회
|
|
|
자유로부터의 도피
(1) 프롬이 지적하고 있는 근대적인 자유의 양면성이란 무엇인가
(2) 프롬은 현대인이 무엇 때문에 고독감과 무력감에 빠진다고 하였는가
(3) 권위주의에로의 도피란 무엇인가
(4) 프롬은 자유로부터의 도피를 막기 위해
|
|
|
있어서 대중은 상당한 지위를 갖게 되었고, 당연히 대중은 현대 사회와 문화의 이끌어가는 주체자가 되어야 한다.
그런데 우리는 대중문화의 영역에 있어서는 여전히 대중이 주인이 아니라 상업자본과 권력집단이 주체자의 위치에 있다는
|
|
|
있어서 중요한 것은 “현재. 지금 이 순간”이라는 의식을 낳게 되었다. 영화를 모방한 10대들의 “주유소 습격사건”은 그 한 예이다.
그리고 최근의 10대는 공부보다는 경제적인 것을 더 중시 여긴다. 돈을 위해 남학생은 삐끼(호객행위)를
|
|
 |
자유를 강조하였다. 그는 아담과 이브의 이야기를 가다듬어 이브가 이성의 유약성(weakness) 때문에 타락하고 아담이 의지의 유약성 때문에 타락한다는 사실을 보여 주였다. 아담과 이브는 둘 다 우주 속의 이성이나 질서의 원칙을 파괴하며, 결
|
|
|
자유』 , 문학과 지성사, 1985
김봉숙, [황순원 소설에 나타난 통과제의 연구] , 『황순원 전집 1권』, 제주대 석사논문 , 1987
김종회, [황순원 소설의 작중인물 연구], 『한국소설의 낙원의식 연구』 , 문학아카데미 , 1990
김해옥,『한국 현대 서정
|
|
|
도피를 꿈꾼다. 결국 이러한 당시 독일인들의 욕구에 제대로 맞아 떨어진 것이 독일 표현주의 영화였다.
○ 참고문헌
·문화학교서울.‘독일 표현주의’,‘뉴저먼 시네마’「불타는 필름의 연대기」,
문화학교서울, 1995.
·Bordwell, D.원저, 크리
|
|
|
자유화에 대한 우리의 강한 의지를 국제사회에 재천명하는 계기도 될 것이다.
나. 정책 건의
앞서 엄청난 규모의 유럽연합과의 FTA에 있어서 여러 가지 효과를 볼 수 있다는 것을 알아보았다. 분명 여기에는 흑과 백의 양면성이 존재하고 있었
|
|
|
있어서는 의사결정의 권위가 사회조직의 위계에 있어 중앙에 있었던 것이 점차 아래로 내려오고 있다. 그러나 의사결정구조의 또 하나의 중요한 요소인 정보제공의 메카니즘에 있어서는 과거의 계획에서 다른 기준들에 비해 상대적으로 그
|
|
메뉴펼치기
