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서양음악의 영향으로 들어온 악기인데, 현재 남인도음악에서 독주 및 합주악기로 중요하게 쓰이고 있다. 그 이유는 바이올린이 다른 악기와 달리 인도의 22스루띠를 표현할 수 있기 때문이다.
또, 근대화가 되며 인도음악계에 대량생산의 기
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취약 : 특히 태풍이나 강풍이 불 때 주변 건물에 강바람을 만드는 원인이 됨 1. 다양한 민속주거
2. 개성있는 집
3. 전통마을과 주거단지
4. 한옥의 이해
5. 근대화와 주거문화
6. 아파트의 주거문화
7.. 초고층 주상복합 아파트에서의 삶
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서양과 동양, 자본주의와 사회주의를 화해시키려는 도전에 직면하고 있다.
현실적으로 18세기 후반의 사회가 암시했던 두 개의 세계 중의 반쪽을 20세기 후반에 와서 잃어버렸다. 이제 사회학은 패러다임의 전환을 선언하지 않을 수 없는 시
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서양의 이론이 표준이며 우리의 도서관 현실에도 여전히 보편인가? 통계적 검증으로 대표되는 양적연구가 우리가 할 수 있는 유일한 연구방법인가? 연구자는 오직 논문이라는 형식을 빌어서만 말을 해야 하는가? 이제 우리는 서구가 중심이
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서양의 문물제도사상을 통해 가장 ‘朝鮮的’인 개혁정책을 펼쳤던 것이다. 다시 말해 광무개혁은 근대화 개혁의 범주에 속하겠지만, 그 목적은 분명 황제권의 강화, 고종의 주권수호를 위한 것이었다. 고종에게 대한제국의 부국강병 실현은
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서양에 대한 강한 항전의식(抗戰意識)을 심어주기 위하여 서울 및 전국의 요충지에 세웠던 비이다. 척화비의 내용은 “洋夷侵犯 非戰則和 主和賣國”인데 이 척화비는 윗부분이 깨어져, “洋”자와 “則”자가 없어졌다.
1976년 2월 29일 석교
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근대화를 서양처럼 이룩하지 못한 이유가 어디에 있는가>하는 질문을" 하기 보다는 "<우리의 선조들이 근대화를 하지 않기로 결정한 이유가 어디에 있는가>"
. 『김우창전집 5-이성적 사회를 향하여: 사회에 정치에 관한 에세이』 (민음
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서양에서 급속도로 전파되어 온 신흥종교인 기독교에 의해 토속신앙인 샤머니즘의 붕괴를 의미하는 것만은 아니라고 본다. 작가는 또한 낭이만 남아 슬픈 운명의 비애를 계승하게 했는데 낭이는 한편으로는 어머니 모화 편에, 다른 한편으로
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서양의 경우와 비교해 볼 때, 르네상스에 맞먹는 성격을 지니고 있다고 해도 과언이 아니다. 즉, 우리나라의 민족 근대화의 시발이었다. 그러나 불행스럽게도 실학사상은 사회정치적 상황의 미성숙, 일부 학자들 중심의 운동, 해당 학자들의
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근대화의 노력 (2) 달라지는 나라 모습 문호 개방(84-88쪽)으로 하고, 학습목표는 “조선 후기에 나라의 문호를 개방하게 된 까닭과 그 결과를 알 수 있다.”로 설정
<토의 주제>
1. 문호를 개방하자는 개화파의 주장과 서양세력을 막고 우리
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