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세계화란 무엇인가
1. 세계화의 개념
2. 세계화에 대한 기존의 이론적 연구
Ⅲ. 경제적 측면의 세계화
1. 자본주의의 세계화
2. 근대화이론
3. 종속이론
4. 세계화에 찬성하는 입장
5. 세계화에 반대하는 입장
6. 경제적 측면의 세계화 정
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근대화이론의 연장으로 볼 수 있는 이 세계화는 선진국 그들이 원하는 것이든 그렇지 않았던 것이든 간에 결과적으로는 절대적으로 그들이 유리한 방향으로 흘러왔고 앞으로도 더욱 그러게 될 것이 예상된다.
종속이론은 근대화이론의 실패
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근대화론 문제 검토> 《한국 독립운동사 연구 11》 1997
김영명, 발전이론으로서의 종속이론연구, 1978
William. K. Tabb. 반세계화의 논리, 2001 서론: 근대화이론
본론: 우리나라의 근대화과정
결론: 갈등이론에 비추어 본 우리나라
참고
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* 우리나라 교육개방의 현주소
* 교육개방을 둘러싼 찬반론
* 외국의 성공 / 실패 사례
3. 교육개방의 나아갈 길
* 신자유주의를 바라보는 시각
- 근대화이론 vs 종속이론
* 신자유주의 시대에서의 학교 교육
4. 결 론
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이론: 개발도상국의 후진성이나 그 원인을 설명한 이론.
◈ 세계체제(World-System)론
◈ 두 이론 비교
◈ 세계체제-종속이론의 제3세계 정치변동관 : 저발전가설
◈ 세계화 시대 우리의 과제
◈ 제3세계에 관심을 가져야 하는 이유:
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이론], 서울: 시그마 플러스, 2002.
이한검, [인간행위론], 서울: 형설출판사, 1994.
이해영, [정치지도자의 정책리더십], 서울: 집문당, 2003.
양동안, [리더십이론과 한국정치], 서울: 민족지, 1998.
정윤재, [정치리더십과 한국민주주의], 서울: 나남
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이론적 밑받침과 함께 현실 지향적이어야 한다. 위의 논의들이 수렴될 때 경제교육이 국민들의 올바른 경제의식과 가치관을 심어 주는 바람직한 방향으로 나아가는 데 도움이 될 것으로 생각한다.
마지막으로 세계화 시대에서 경제교육을 바
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이론으로서 한국무도의 철학과 이론을 알릴 수 있는 책이나 논문 등 근거체계가 거의 존재하지 않는다. 이러한 이론적 바탕의 부재는 국제 무도시장에서 한국무도의 위상은 근본적으로 뿌리가 없는 것으로 만들고 있으며, 한국무도의 세계화
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세계화 및 노동의 유연화라는 세계화 현상이 발생하여 1970년대 말부터 신자유주의라는 사조의 등장으로 본격화되었다.
이에 복지국가의 개혁과 재편의 필요성에 대해 논쟁이 시작되었는데, 이상에서는 세계화와 사회정책 및 사회복지와의
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세계화 시대의 인간교육에 관한 연구 : 자민족 중심주의와 세계시민성을 중심으로. 교육학연구 제 36권 제 4호.
토마스 프리드먼, 신동욱 역(2001). 렉서스와 올리브 나무 1, 2. 서울 : 창해.
토마스 프리드먼, 김상철 역(2006). 세계는 평평하다. 서
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세계화라는 명제에 부응하기 위하여 기초이론과 전공실기를 튼튼히 다지고 있다. 미래 지향적인 교육을 위해 각자 주어진 재능에 따라 전공을 세부적으로 나누고 심화학습하며 시대적 요구와 필요를 적극 수용 할 수 있도록 현장 중심의 수
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왔습니다. 관련 팀 프로젝트와 전문 서적을 통하여 마케팅 분야의 전반적인 흐름과 이론을 쌓아 왔습니다. 세계화에 발맞추어 글로벌 기업으로써 고속 성장을 보여주는 동원그룹은 그 행보만으로도 제게 충분히 목표가 되었습니다.
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이론(유기체)
환경관
다문화주의
세계화를 보는 관점
경제문제,교육문제-저출산,
이혼, 가족해체
청년실업,고학력인플래=교육관연결지어,명문대열풍,학벌위주,직업관
마이스터고등학교,특성화대학육성
세계적 대학(인재양성)을 육성하기 위
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근대화가 미술에 미친 영향을 분석하는 작업을 진행하고자 합니다.
셋째, 미술 이론의 발전과 그것이 현대 미술에 미친 영향을 분석하는 것입니다. 미술 이론은 예술의 해석에 중요한 역할을 하며, 이를 통해 우리는 미술 작품을 보다 심도 깊
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. 이러한 기초 학습을 바탕으로, 제가 관심을 두고 있는 한국사와 동아시아사의 근대화 과정 및 국제적 관계를 구체적으로 탐구하고, 동서양의 역사적 상호작용을 비교하는 데에 집중..(중략) 1. 진학동기
2. 학업계획
3. 졸업 후 진로
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