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이후의 민자유치 개선과제 옥동석 · 이상호 · 김현아 저, 한국건설산업연구원 정책연구자료 2000, 94~96page
- 현행제도는 채무보증과 장기대부, 해외차관 허용과 부대사업 인허가 등의 직간접적 형태의 보조금과 정부가 조세수입을 포기하는 조
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한국전력, 한국통신, 한국가스공사 등과 같은 자연독점적 성격이 강한 연결망산업의 민영화를 앞두고 있는 우리나라로서는 이러한 영국의 교훈을 유념할 필요가 있다 하겠다.
참고문헌
강은영(2001), “우리나라 공기업의 민영화에 대한 연구
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한국고고학보』 31, 한국고고학회.
Ⅳ. 맺음말
지금까지 고구려의 묘제의 기원과 변천에 대해 알아보았다. 고구려 묘제로는 적석총과 봉토 석실분만이 지적되고, 나아가 적석총은 전기의 주묘제이고, 봉토 석실분은 중기 이후에 적석총을 대
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이후 카프문학이 주로 서사양식이나 그 내용으로써 당대의 상황에 맞서 역사적 응전의 기세를 구축하려 했던 사실과도 상응한다.
③ 근대 서사시 출현의 의미
한국 시문학사에서 서사시의 위치는 고전에서 현대에 이르기까지 커다란 하나의
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한국사법행정 학회, 2005.12.
이혜진, 상속의 한정승인의 요건과 효력 - 헌법불합치결정 이후 개정부칙과의 관계 를 중심으로- , 법과 사회, 법과사회이론학회, 2006.
임성권, 상속의 한정승인에 관한 연구, 가족법연구 제15권 2호, 한국가족법학회,
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한국 기독교가 가지고 있는 감정적 반공 전통이다. 주도홍, 「통일, 그 이후 독일통일 15년의 교훈」(서울 : IVP, 2006)p.163.
기독교는 북한 공산당으로부터 가장 큰 피해를 입었다. 공산주의와 기독교의 관계를 한국교회는 차분하게 정립해야 한
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한국교육신문사.
백현기(1993), “중국 고등교육의 최근 개혁추세”, 국가발전과 고등교육개혁, 학지사
장이권(1995), “중국의 교육제도와 교육개혁 동향”, 최정웅 외, 비교교육발전론, 서울교육과학사.
정지웅, 김수정, 任龍世(1995), “한 중
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한국장로교출판사, 1993.
이종성. 삼위일체론 . 서울: 대한기독교서회, 1993.
2. 번역서적
J. N. D 켈리. 고대기독교사상사 . 김광식 역. 서울: 대한기독교문학연구소출판부, 1980.
필립샤프. 니케아 시대와 이후의 기독교 . 이길상 역. 고양: 크리스챤
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이후에 중국과의철도 연결이 이루어 질 수 있기 때문에 이에 따른 남북그리고 중국과의 진통이 예상된다중국으로의 투자가 가속화 될 경우 한국내의 산업의 공황상태가 우려된다 어업분야에 대한 EEZ문제가 해결되지 않았다
농업분야에 있어
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한국의 경우, SK telecom이 2011년 7월에 상용화 한 이후 이용자가 급증하여 2012년 10월말 기준 LTE 사용자는 1200만 명을 돌파하였고 인구대비 가입자 비율이 25%에 이르렀다. 반면 유선 인터넷 서비스 가입자 수는 증가세가 둔화되고 있으며, 2012년 5
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