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과정이며, 전통적인 문화와 외래적인 문화의 이른바 문화적 종합화라고 보아야 한다는 것이다. 역사적 근대화와 보편적 근대화
근대화론의 계보와 성격
근대화의 척도
근대화 방향
한국의 근대화
막스 베버의 근대화
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베버에게 있어서의 분산은 불통일이라거나 주체의 혼란 또는 절충주의와도 무관한 것이다. 그것들을 둘러싼 기본 테마는 이 시대를 살아가는 우리의 관점에서 베버의 학문과 사상이 갖는 의미가 무엇이냐 하는 것으로 집약될 수 있다.
막스
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수 없을 것이다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 베버의 관료제 이론의 출현
2. 베버의 관료제 이론의 내용
(1) 베버 관료제이론의 지배유형
(2) 구조적 특징
3. 근대국가의 출현과 베버의 근대관료제
4. 베버의 관료제이론과 민주주의
Ⅲ. 결론
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체의 등장이다. 이러한 등장이 인간의 과학과 기술 발전에 큰 도움이 되었다는 사실은 부정할 수 없다. 그럼에도 불구하고 베버이후로 사유된 근대세계는 합목적성의 강조로 인해 자연파괴 및 기술발전이라는 명목아래 침해되는 인권문제(우
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(2)기능적 측면
3.Weber의 관료제 모형
(가) 전통적 지배
(나) 카리스마적 지배
(다) 합법적 지배
<근대적 관료제의 주요 특징>
<비 판>
4.관료제와 민주주의
5.관료제의 순기능과 역기능
6.관료제에 대한 평가 및 전망
참고문헌
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