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김명순을 중심으로
1) ‘근대성’에 대해 질문 한다
2) 신여성의 정체성 : ‘연애대장’, ‘여성해방의 선구자’, ‘가부장제에 의한 피해자’ 사이에서
3) 근대 조선을 ‘살아간’ 신여성 : ‘연애’, ‘빵’, ‘작품’ 사이에서
3. 여성
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. 서론
Ⅱ . 생애 및 사상적 배경
1. 생애
2. 사상적 배경
Ⅲ. 문학작품에 나타난 여성의식
1. 시에서의 여성의식
2. 소설에서의 여성의식
3. 산문에서의 여성의식
Ⅳ. 나혜석 작품의 문학사적 의의
Ⅴ. 결론
Ⅶ. 참고문헌 및 사이트
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김명순의 삶과 문학 : 근대 조선을 ‘살아간’ 신여성
2) 김명순의 경합하는 정체성 : 소설가, 시인, 극작가, 신문기자, 연극배우, 영화배우, 행상, 요정 마담, 행랑자, 기인, 부랑자, 길 위의 여자, 미친 여자 사이에서
Ⅲ. 결론
그애가 지금까지
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근대조선여성의 민족적 자아 형성에 관한 연구」, 한국비교문학회|비교문학 별권|1998,
배효진,「나혜석 문학 연구: 작품에 나타난 페미니즘을 중심으로」, 세종대 대학원, 석사학위논문, 2004
유홍주,「고백체와 여성적 글쓰기-나혜석을 중심
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근대화를 관통해야 하는 남성들의 포획물이거나, 또는 이국적 취향으로 치장된 육체의 기호였다.
참고문헌
◈ 김경애(2011), 근대 최초의 여성작가 김명순의 자아 정체성, 한국사상사학회
◈ 김미교(2008), 김명순 문학연구 : 주제의식을 중심으
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