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근대가 식민주의에 저항한 민족주의로 표상된다고 말한다. 그러나 여기서 식민주의란 주로 유럽의 식민주의에 한정되며, 민족주의 역시 그에 대항한 지역의 경우로 제한된다. 그러나, 청조 때, 혹은 중화민국이나 중화인민공화국 때 ‘중국
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근대가 식민주의에 저항한 민족주의로 표상된다고 말한다. 그러나 여기서 식민주의란 주로 유럽의 식민주의에 한정되며, 민족주의 역시 그에 대항한 지역의 경우로 제한된다. 그러나, 청조 때, 혹은 중화민국이나 중화인민공화국 때 ‘중국
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소수민족을 배제한 중앙의 민족 정책(p6-7)
(4)정부에 의한 폭력 사용
-남부 지역에 대한 중앙의 강압 정책(p6-8)
4. 태국 분쟁의 역사(p9-13)
(1)짝끄리(Chakri) 왕조-라마 2세(Rama Ⅱ, 1809~24년)(p9)
(2)피분 정권의 범타이 민족주의 정책(1932
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민족주의적 자유주의 문인 중심의 순수 문학 작품이 주류
- 1960년대 : 중등교육확대, 경제여건이 향상됨에 따라 문화의 대중화 현상 대중 전파 매체의 보급으로 가속화, 산업화와 도시화의 진전으로 더욱 확산
- 1970년대 : 민족 문화론 대두 (
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근대화와 민족주의
제1장 근(현)대화의 다양한 길
제2장 민족주의란 무엇인가?
제3장 20세기의 민족주의
제4장 민족주의와 국제사회
제2부 국제정치와 민족주의
제5장 갈등의 신국제정치와 국가통합
제6장 중국 태평천국의 민족주의
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중국의 경제 Q & A 100”, 미술문화원.2004
양필승, “ 위기의 중국 어디로”, 한나래, 2004
강명상, “중국의 소수민족 정책”, 융성출판, 2005
대외경제정책연구원지역정보센터, “중국편람 - 증보판”, 1999년
何博傳 저, “중국의 선택”, 한국경제
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근대 동아시아적 관점과 역사인식 공유
3. 근대 개혁운동의 역사서술과 평가
4. 3국의 민족운동 관련 역사인식 분석
Ⅳ. 역사인식의 공유를 위한 역사교육의 방향
1. 역사교육과정의 구성
2.
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중국의 역사왜곡 비교
1). 일본과 중국의 역사왜곡 공통점
2). 일본과 중국의 역사왜곡 차이점
(2). 유럽이 역사분쟁
1). 독일-프랑스 교과서 협의 과정
2). 독일-폴란드 교과서 협의 과정
3). 유럽의 역사분쟁 해결요인 분석
4). 유럽과 동북아시아
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민족국가의 독립 및 통일을 이룩하여 중화인민공화국을 성립함으로써 중국 역사상 최고의 지도자로 기억되고 있는 것이다.
【참고문헌】
☞ 김정계 외 1, 『모택동의 군사전략』, 중문출판사, 1994. 8
☞ 로이드 E.이스트만, 『장개석은 왜 패하
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민족의 문화를 수용하여 이를 한류라는 이름으로 담아낼 수 있는 크기의 그릇을 가져야 한다. 이런 의미에서 한국에 불고 있는 ‘한펑’(漢風: 중국 바람)을 바람직한 현상이라 볼 수 있으며, 한펑은 한류에 대응하는 중국류가 되어야 한다고
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