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원리로 작용했다. 이러한 근거에서 유교 공동체의 윤리는 혈연중심의 가족에서 출발하여 공평무사한 대동공동체로 나갈 수 있다는 이상주의를 제시했다. 그러나 실제의 유교의 공동체윤리는 가족주의와 대동사회의 이념 사이에 현저한 갈등
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원리를 알고 상황에 맞게 행동하는 것이 도덕의 최고점이라고 생각한다. 그러나 이에 앞서, 일반적이며, 타당하고, 객관적인 법 또는 규칙을 알아야 할 필요성이 있다. 칸트는 윤리학은 의무의 윤리학이다. 이 윤리학에서는 결과에 대한 고려
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교수)프로그램
1. 필요성
일반적으로 초등부에서는 성에 대한 기초적인 내용을 지도하고 성에 관한 올바른 의식을 가지게 하며, 중학부는 사회 참여와 자립의 기반이 되는 능력 개발을 목표로 성교육을 설정하게 된다. 그러나 고등부의 경우
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시 교육적 의의
6. 상호텍스트성을 통한 시 교수.학습 모형
1) 권혁준(1997)의 통합 적용 교수.학습 모형
2) 김도남(2003)의 다중 텍스트를 활용한 교수-학습 모형
3) 선주원(2003)의 대화적 관점에 의한 시 읽기 과정
【 참고자료 】
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전기통신회선을 통하여 \"방송\", \"TV\" 또는 \"라디오\" 등의 명칭을 사용하면서 일정한 편성계획에 따라 유통시키는 정보 PART 1. 서론
PART 2. 분야별 심의제도
PART 3. 사례분석
PART 4. 문제점 및 해결방안
PART 5. 결론
PART 6. Q&A
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윤리의 철학적 조명, 원불교사상연구원 「圓佛敎思想」, 1992, p.521.
인간다운 인간, 인간다운 사회, 인간다운 세계를 건설하고자 한 정산종사의 교육적 실천의지는 결국 삼동윤리라는 인간에 대한 도덕적 원리로 나타나게 되었고, 그것은 또한
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윤리 실천보다는 개인의 생명과 정신의 자유를 추구하는 경향을 보였음.
3. 불교 사상의 전개
1) 소승 불교와 대승 불교
· 소승 불교 - 수행자 자신의 정신세계에만 몰입하여 사회와 분리된 엄격한 종교성과 개인의 해탈 강조
· 대승 불교 - 중
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Education(1950), p. 7.
5. 김진년, 크리스찬, 인터넷, 멀티미디어, 크리스찬 다이제스트, 1996, p238.
6. 마틴 부버,에밀 부루너,랜돌프 밀러, 루이스 쉐릴, 캠벨 와이코프 등
7. 고용수, 만남의 기독교교육사상, 장로회신학대학교 출판부 Ⅰ. 교회교육
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있는 서비스 1. 정보통신(Data Communication)
2. 인터넷서비스(Internet Service)
3. 디지털 위성기술
4. 멀티미디어(Multi-Media)
5. 모바일 비즈니스(M-Business)
6. 유비쿼터스(Ubiquitous)
7. 지식관리시스템(Knowledge Management System)
8. IT839 전략
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(구성주의학습이론)의 교수학습원칙
Ⅵ. 구성주의이론(구성주의학습이론)의 실제 사례
Ⅶ. 구성주의이론(구성주의학습이론)의 제 모형
Ⅷ. 향후 구성주의이론(구성주의학습이론)의 교수학습방법 모색 방안
Ⅸ. 결론
참고문헌
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