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시집가고
여러 해 동안 덕을 쌓았으며, 가정을 바르게 하였다.
예법을 지키고 아녀자의 도리를 따랐으니
아, 부인과 같아야 하도다.
오직 (하늘이) 그 수명을 아꼈으니 하소연할 데도 없이
다만 아득할 뿐이네. 원문
역주
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역주한국고대금석문』, 한국고대사회연구회, 1992.
김종복, 「백제와 고구려 고지에 대한 당의 지배 양상」,『역사와 현실』78,
한국역사연구회, 2010, p,75.
노중국, 「백제멸망 후 부흥군의 부흥전쟁연구」, 『역사의 재조명』, 소화, 1995.
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, 동 박물관, 1998
국립중앙박물관 특별전 도록, 『백제』, 동 박물관, 1999
한국고대사회연구소 편, 『역주 한국고대금석문』2, 동 연구소, 1992 1. 머리말
2. 부체제설
3. 중앙집권설
4.『삼국사기』초기기록에 관한 논쟁
5. 맺음말
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역주) 한국고대금석문, 서울: 가락국사적개발연구원, 1992
- 주보돈, 금석문과 신라사, 서울: 지식산업사, 2002
- 주보돈, 6세기 신라 금석문과 그 특징, 신라문화선양회, 2002년 (제 23회) 신라 금석문의 현황과 과제
- 주보돈, 6세기 금석문의 공시적
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역주 한국고대금석문 III, 제2편 발해(한국고대사회연구소 편, 1992), 발해정효공주묘발굴청리간보(연변조선족자치주박물관, 사회과학전선 1982-1, 1982)
<정효공주 묘> 정혜공주묘 제 1절. 발해에 대한 새로운 고찰
제 2절. 발해는 왜 우
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