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목차
금욕적 직업윤리
I. 서양의 금욕적 직업윤리
1. 종교개혁
1) 배경
2) 루터의 종교개혁
3) 깔뱅의 종교개혁
2. 막스 베버의 세속적 금욕주의
II. 동양의 금욕적 직업윤리
III. 금욕적 직업윤리의 구조
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일에의 봉사’라고 불러도 좋을 것이다.
이렇게 하여 이 두 가지의 윤리에 있어서의 봉사의 의미는 전혀 다르다. 유기적인 윤리에서는 언제나 일정한 유기적이고 폐쇄적인 질서와 그 세포로서의 ‘분수를 안’ 매몰이 봉사이다. 금욕적 윤리
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첫째, 금욕적인 생활은 소비를 억제하였다. 청교도들은 사치를 경별하며 감각
적인 향락을 거부하면서 근검절약을 중요한 미덕으로 여겼는데 이는 중세 귀족들
의 낭비적 생활에 대한 반항으로서 청지기로서의 직분이라는 관념예서부터 비
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금욕적 중요성을 강조한 것이 근대적인 전문직업을 윤리적으로 신성시하게 했다면, 이윤 기회에 대한 섭리적 해석은 기업가를 신성하게 만들기까지 했다. 정직하게 자수성가한 부르주아는 대단한 윤리적 평가를 받을 수 있게 된 것이다. 이
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. 근대 문화의 다른 형성요인과 관련하여 금욕적 프로테스탄티즘의 문화적 중요성에 대한 측정을 위해, 현세적 금욕의 중세적 단초로부터의 그 역사적 형성과 순수한 공리주의로의 해체가 금욕적 신앙의 개별적 전파 지역 각각에 대해 추적
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