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기도와 성령으로 특징되는 놀라운 영적 각성운동이었다는 것을 생각해 볼 때, 이러한 상황 가운데서 우리가 의지할 분은 여호와 하나님 밖에 계시지 않다. 한국교회가 말씀의 권위와 거룩성을 회복하고, 개인과 민족의 죄악을 회개하며 주님
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교회의 대형화(꼭 부정적인 측면만 있는 것은 아니지만)와 세속화, 부의 축적, 세습문제 등 흡사 중세 교회사의 복사판이라고도 할 수 있는 지금의 기독교계를 보노라면 수도원과 비슷한 역할을 해야할 많은 기도원들이(혹은 많은 기독단체들
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bsp;1.교회 발전 3단계
-전통교회
-구역(셀)교회
-G-12교회
-각 장단점 비교
2.G-12사역의 기본 7개의 원리
-5 POWERS
-헌신과 거룩함
3.G-12영성
-예시: 다윗의 용사
4.제자화 양육의 형태
-멘토링을 통한 제자화
-4단계
5.개인적 느낌과 적용
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기도해야 한다. 그리고 그 일을 이루시는 분은 하나님이시라는 것을 확신한다.
* 참고문헌
<국내서적>
권오서. 「교회행정과 목회」. 서울: 도서출판감신, 1996.
양교철. 「교회와 행정」. 서울: 쿰란출판사, 2005.
이성희. 「교회행정학」. 서
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교회로 성장했다. 어떻게 이게 가능했을까? 바로 사도들의 가르침을 받아 아름다운 교회로 세워져갔기 때문이다. 그들은 사도의 가르침을 받아 말씀에 굳게 섰다
행2:42“그들이 사도의 가르침을 받아 서로 교제하고 떡을 떼며 오로지 기도하
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교회가 되는 열쇠이다.
Ⅷ. 결론
그리스도교예배의 역사는 시대마다 전통과 개혁의 변증법적 변형을 보여 왔다. 새로운 시대에 새로운 회중에게 전통적인 예전은 귀한 유산으로 평가되기도 하고 때로는 무의미한 형식으로 비판되어왔다. 따
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기도에 보다 일반적인 히브리어 단어가 사용되었다는 사실에 유의하라(R. Meyer, TDNT IV:225
이 용어는 누가에 의해 변형된 형태로 사용되었음이 확실하다.
사도행전 13:2~3에 언급된 모임은 교회의 모든 구성원을 포함하는 개념일수도 있으나, “
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교회가 비성서적으로 치유사역을 하고 있었기 때문이다. 죤 칼빈도 치유 은사들은 복음 전파를 놀랍도록하기 위하여 시작을 위해 사도시대에 국한 된 것으로 말하기도 하였다. 이것은 로마 카톨릭에 대한 반감과 오직 믿음으로만 구원을 받
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교회보다 오히려 성장하고 부흥하는 교회의 목회자 더 쉽다고 생각합니다.
1. 눈물의 목회자 - "나의 눈물을 주의 병에 담으소서..."(시56:8)
회개의 눈물, 감사의 눈물, 눈물의 설교자, 눈물의 찬양, 눈물의 기도, 피땀흘리는 기도
어머니가 돌아
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기도, (9) 성경봉독, (10) 헌금, (11) 봉헌기도, (12) 찬양, (13) 설교, (14) 송가, (15) 축도의 순서로 되어있다. 모든 예배는 주임교역자가 주장하며, 상회에서 파송한 자와 또는 주임교역자가 허락한 자만이 한다. 각 지교회는 매년 2회이상 성례전(세
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