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교회’에 대한 홍보가 아니라, 온누리 교회가 어떻게 진행되어 왔고, 성경적인 원리들을 실제적인 사역 속에 적용하기 위해서 어떤 방법들을 사용해 왔는지를 고백하는 것이라 생각된다. 그래서 ‘온누리 교회=사도행전적 교회’라는 의미보
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. 2008.
이철호. 리치몬드 힐 새가족반 교재. 2013
Adult School 프로그램
조엘 코미스키, 『사람들이 몰려오는 소그룹 인도법』. 도서출판 NCD. 2012
온누리일대일양육사역팀.『온누리 일대일 제자양육 양육자 지침서』두란노. 2011
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교회 설립이다. 이 흐름의 선두에 선 교회들은 사랑의 교회(옥한흠 목사), 온누리 교회(하용조 목사), 남서울 교회(현 남서울은혜교회, 홍정길 목사), 지구촌 교회(이동원 목사) 등이다. 이들이 포문을 열고 나자 이러한 성격의 교회들이 한국에
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사이버 예배
Ⅳ. 구도자 중심의 예배와 실제
1. 윌로우크릭 교회
2. 새틀백 교회
3. 온누리 교회
Ⅴ. 현대 예배의 나아갈 방향 모색
1. 예전적 예배
2. 축제적 예배
3. 멀티미디어 예배
Ⅵ. 결론
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(2007), 정현숙
Bredehoft & Walcheski(2003). Family life education. pp.59-138에서 재구성
가족과 성상담소(2000.5)
온누리 교회의 ‘가정사역 공통체’
<삼성경제연구소> SERICEO 강연
통계청 [행정구역(시도)직업별 이혼]
[시도 및 이혼사유별 이혼]
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교회숲 사이의 아름다운교회』, 교회성장연구소 ,2003.
김원익, 『교회성장의 원리와 전략』, 첨탑, 2001.
명성훈, 『교회성장 마인드』, 교회성장연구소, 2001.
『교회개척의 원리와 전략』, 국민일보사, 1997.
『장년출석 300명돌파의 원리와전략(
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교회의 역사에 대입해보면 신사참배와 분열된 교파들로 인해 생긴 수많은 신학적 문제， 세상으로부터 오는 이데올로기들로부터 이것들 속에 함구되어지지 않고 바른 신앙의 정통성을 이어나갈 돌파구가 ?
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교회교육』 (2007,2008,2009,2010,2011)
2. 학술논문
이진애,“한국의 중,소형 교회의 연간 예배 연구 : 교회력과 시가서를 바탕으로 기획” 석사학위논문, 장로회신대학교 대학원,2011.2
김종현,“1-4세기, ‘성찬 대감사기도’에 나타난 종말론적 특성
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통한 교회 성장도 있지만 그것뿐이 아니라 목회자의 목회 철학에도 큰 영향을 받은 것 같다. 김삼환 목사는 자신이 새벽 기도회를 통한 영적 체험이 있기 때문에 그 안에서 확신을 갖고 교회를 이끌어 나갔다. 그런 확신으로 인해서 교회를 이
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니라 서도들이 잘하도록 훈련시키고 구비시키는 리더가 되어야 한다. 김 목사는 자신이 기도를 잘하는 것으로 유명하기보다는 자신의 교회와 성도가 세계적인 기도자가 되게 하는 데에 더 큰 관심을 기울였다. 목회자로서 얼마나 기도를 하
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