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조선의 화가 김홍도가 그린 기로세련계도에는 화면의 상단부에 홍의영이 쓴 장문의 제발이 적혀 있다. 그 아래 유한지가 쓴 제목이, 그 옆에‘단원사’라는 관서와‘김홍도인’이라는 백문방인이 찍혀 있다. 그림의 아래에는 계회에 참석하
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세련계도, 앞의 것들 과 비슷한 시기로 추정되는 「서성우렵도」, 「간정품국도」등 기엽화들이 유존한다.
지금까지 우리 회화사에서 우리 양식을 명쾌 히 정립한 조선시대 후기의 회화 동향속에서 <선인야적도> 김홍도의 진경산수를 조
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속석원시 사회를 그린 「송석원시사야연도」, 1801년에 그린 「삼공불환도」, 1804년에 그린 「세련계도, 앞의 것들과 비슷한 시기로 추정되는 「서성우렵도」, 「간정품국도」등 기엽화들이 유존한다.
올렸다 ..^^
김홍도의 서당 없음
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기도 하나, 이때는 대화가 가능하여 어떤 다른 주제를 두고 차례를 지켜나가면서 대화가 가능하다.
- 높임을 나타내는‘-요’의 사용은 대체로 2세 아동이 쓸 수 있으나 국한됨.
Ⅳ. 일반아동의 비언어적 의사소통
▣ 아동의 보완대책 의사소
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기도의 활용은 상담자, 내담자가 모두 기독교적 관점에서 문제를 올바르게 바라보게 하고, 하나님의 섭리를 발견하며 이를 통해 삶의 방향을 찾을 수 있다.
성경과 기도를 떠난 상담은 엄격히 보면 목회상담이라 말하기 어렵다. 불변하는 진
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