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학교를 설립함으로써 시작되었지만, 그들이 한국의 훌륭한 여성을 만드는 데 중점을 두었으므로, 교육의 결과는 이 사회에 큰 결실을 맺을 수 있었던 것이다. 당시 기독교계 여학교의 봉사와 희생정신은 가정, 국가, 사회를 위해 발휘되어, 교
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기독교계 지도자들과 계성학교, 대구고보(지금의 경북고), 신명여학교 학생들이 주축이 되어 일어났다. 대구지역의 3ㆍ1 운동 코스는 다음과 같다.
<3.1 의거 대구시위도> 권영배, 『대구ㆍ경북 항일독립운동사』, 광복회 대구ㆍ경북 연합
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학교에 대해서 재정상의 요구를 폐지할 것.
이러한 요구사항은 선교사들의 교육사업의 근본 동기와 목적이 종교적인 것임을 반영해주고 있다.
한편, 1930년에 들어서는 일제가 신사참배를 기독교계가 학교에까지 강요하자, 선교사측과 일제
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학교
교과목은 국문과 한문, 영어, 성경, 산수, 지지, 역사, 생리, 창가, 도화, 랄수 등과 과외로서 편물이 있었으나 가장 치중한 과목은 성경과 한문이었다.
(3) 교육방법
초기 기독교계 여학교의 교육방법은 거의 공통된 방법을 취하고 있었다
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학교 대학원 박사학위 논문, 1993.
______, “기독교계 학교에 의한 근대 한국 고등교육 고찰”, 교육문제연구 제6집, 고려대학교 교육문제연구소, 1994.2.
______, “근대 한일 기독교계 대학의 형성과정 비교 고찰”, 교육학연구 제32권 1호, 한국교
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