|
기독교세계관에 따른 삶을 살아가면서 세상을 변화시키며 하느님을 위한 헌신된 삶을 살게 하는 것이 과제이자 사명임.
학교소개
미국 교육계에 혁신을 일으키고 있는 기독교학교운동(Christian Education Movement)의 한국 선두주자인 기독교대안학
|
|
|
은 예수님이 우리에게 보여주신 모범이요, 지도지침이라고 할 수 있다.
오늘날 교회가 체질을 갱신하고, 새로운 이미지를 가진 존재로 세상 앞에 나타나라면 교회 본질과 소명을 회복해야 한다. 이것은 세상에서 부름 받은 하나님의 백성인
|
|
|
교육환경의 변화와 위기
1) 정보화 사회에서의 교육의 변화
2) 정보화 사회에서의 기독교교육의 위기
(1) 기독교 공동체성의 위기
(2) 지나친 문화유입
(3) 매체중심 설교 작성
(4) 이단적 행위 도입 가능성
Ⅳ. 정보화 사회에서
|
|
|
교육학 연구의 형태를 다음 다섯 가지로 분류하고 있다. 첫째, 그리스도인의 구체적인 행동양식의 수정을 위하여 교수-학습과정을 사회과학적 입장에서 연구하는 \'종교수업\'(religious instruction) 모형, 둘째, 현재 기독교교육의 위기의 원인이
|
|
|
|
기독교 교육
1.1930년대 조선 주일 학교의 역사적 상황
2 .배덕영의 기독교 교육의 구조는 여섯가지
3. 배덕영의 기독교교육의 특징
Ⅳ. 어린이교회로서의 주일교회학교
1. 한국 주일교회학교의 위기론
2.주일 교회학교의
|
|
|
기독교서회.
Sweet, L. (2002). 영성과 감성을 하나로 묶는 미래교회. 서울: 좋은 씨앗. Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 영성의 개념정의
1. 일반적 이해
2. 영성에 대한 현대적 이해
Ⅲ. 영성교육의 교육과정
1. 영성 교육과정의
|
|
|
|
기독교의 진리는 고리타분한 훈계나 무모한 맹신으로 평가 절하되기 쉽다. 포스트모더니즘의 시대를 살아가는 현대인들에게 기독교 신앙을, 어떻게 세워가며 교육시킬 것인가? 이제 보다 더 우리 자신의 구체적이고 역동적인 이야기에 충실
|
|
|
위기극복, 철학과 현실사
◇ 정원식 외, 이 시대의 자녀교육, 서울:교육과학사, 1996
◇ 최순영·김수정, 인간의 사회적/성격적 발달, 학지사
◇ 호세 오르테가 이 가세트, 예술의 비인간화 Ⅰ. 비인간화와 기독교교육
Ⅱ. 비인간화 현상
|
|
|
교육의 발전에 지장을 초래함.
- 현실을 감안한 새로운 교육신학, 교육과정, 교재, 교사 훈련 프로그램 등의 부재
- 교회 자체가 교회교육 위기에 대한 바른 이해와 대책을 지니고 있지 못했다.
1962년 한국 신학대학에 기독교교육문제 연구소
|
|
|
위기 상담 목회. 서울: 대한기독교서회, 1992.
주방란. 성인교육입문. 서울: 대한예수교장로회총회 교육부, 1983.
최순남. 현대사회와 노인복지. 서울: 홍익제, 1984.
한국교육학회 사회교육연구회 편. 사회교육 방법론. 서울: 형설출판사, 1994.
|
|
메뉴펼치기
