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관심을 가지고 있다. 학생들은 삶을 나누어 줄 사람을 필요로 한다. 삶을 나누어 줄 수 있는 교사만이 학생들에게 거룩한 영향력을 끼칠 수 있기 때문이다. 이제 21세기의 분반공부는 수단과 방법이 아닌 목적으로 다시 태어나야한다.
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다시 십자가에 못 박고 있는 당사자들임을 깨달아야 한다.]
억압 속에서 무저항으로 희생하심으로서 우리를 구원하신 예수님의 참되신 사랑을 우리의 삶을 통해서 나타내는 것만이 진정한 기독교인의 삶임을 다시 한번 깨달게 된 소중한 독
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기독교 시 연구, 한국학술정보
김현승 시정신 연구, 태학사
인터넷 Ⅰ.김현승 시인 약력
Ⅱ. 작품의 주제의식 변모
1. 1기(30년대 ~ 8.15해방) - 자연의 예찬을 통한 민족적 낭만주의
1) 가을의 기도
2) 가을
3) 슬퍼하지 않는 것은
2. 2기(8.1
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기독교적 상상력」, 숭실어문학회 편, 『다형 김현승 연구』, 보고사. 2004년
4. 권오만, 「김현승과 성·속의 갈등」, 김용직 외, 『한국현대시사연구』, 일지사, 2003년
5. 김옥성, 「김현승 시에 나타난 전이적 상상력 연구」, 서울대 대학원 석
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다시 형성하게 된다. 결국 시인은 서정적 동일성의 회복을 통해 은유적 세계관을 회복하고, 시적 구원의 길에 이르게 되는 것이다.
참고문헌
①금동철, 한국 현대시의 수사학, 국학자료원, 2001
②기진오, 한국 기독교 문학사론, 성서신학서원,
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한다. 그 소망의 시대를 지금 인내로써 극복하며 기다리는 것이다.
‘창조 - 타락 - 구속 - 부활’이라는 기독교 세계관의 상관성 속에서 윤동주의 작품의 의의를 다시 한번 살펴보았다. 윤동주의 그의 작품을 들여다보면 기독교의 핵심인 종
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및 특성
3. 우리나라의 노숙인 현황 및 실태
Ⅲ 각 종교단체별 노숙인 지원서비스
1. 천주교의 노숙인 서비스
2. 개신교의 노숙인 서비스
3. 불교의 노숙인 서비스
4. 기독교의 노숙인 서비스
Ⅳ 요약 및 고찰
참고문헌
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한다”,
목회와 신학 4월호, 두란노, 1996
* 전석균, “장애인을 목회적으로 품어야 하는 이유”,
목회와 신학 4월호, 두란노, 1996
* 정무성, “장애인 교육은 통합적으로 돼야한다”,
목회와 신학 4월호, 두란노, 1996
* 정훈택, “성경은 장애인
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한다.
그러나 이광수의 고아의식은 그보다 훨씬 더 심층적인 문제와 관계를 맺고 있다. 이광수의 고아의식 속에 깊이 숨겨진 무의식적 심연은 무정의 이형식이나 박영채를 통해 잘 드러나고 있다. 물론 여기서도 고아의식은 국가 상실과 연
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한다.
------- 참고 문헌 --------
-도서류
[교역실천론], J.N.폴링/D.E 밀러, 박근원 옮김, 대한기독교출판사,
[교육목회 커리큘럼], 마리아 헤리스, 고용수 옮김, 한국장로교 출판사,
[기독교 교육 교수방법론], 사라 리틀, 사미자 옮김, 한국장로교 출
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한다는 말이 사실 이라면 전 벌써 수백 번 다시 태어나야 했을 겁니다. 풍부한 감수성으로 인해 멜로영화를 보면서도 눈물을 흘리곤 하기 때문입니다. 저는 어렸을 적부터 조금은 조숙하고, 감수성이 풍부한 아이였습니다. 친구들과 운동을
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한다는 말이 사실 이라면 전 벌써 수백 번 다시 태어나야 했을 겁니다. 풍부한 감수성으로 인해 멜로영화를 보면서도 눈물을 흘리곤 하기 때문입니다. 저는 어렸을 적부터 조금은 조숙하고, 감수성이 풍부한 아이였습니다. 친구들과 운동을
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, 많은 교우들과 우정을 쌓고 인생에 대한 큰 계획을 세우는 것을 잊어서는 안될 것입니다.
다시 오지 못할 젊은 날을 흠뻑 즐기시기를... <가정환경, 청소년시절>
<대학생활>
<대학원생활>
<법조인 생활>
<교수생활>
<종교, 취미>
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다시는 나를 붙잡지 못하게 하기 위해서이며, 나의 발에 날개가 달린 이유는 최대한 빨리 사라지기 위해서다. 왼손에 저울이 있는 것은 일의 옳고 그름을 정확히 판단하라는 것이며, 오른손에 칼이 주어진 것은 칼날로 자르듯이 빠른 결단을
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느껴지는 커피일까? (메뉴와 맛과 향과 그 이유를 자유롭게 서술하시오)
제가 만약 커피로 태어나야 한다면, 저는 ‘에스프레소(Espresso)’로 살고 싶습니다. 에스프레소는 공기를 압축하여 아주 짧은 순간에 커피를 추출하는 까닭에, 카페인이
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