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기독교적 정중하고 예의 바른 시민교양을 형성하였다는 말이다.
“카이퍼는 승리하신 왕 곧 권능으로 하늘의 보좌에 승천하신 왕에게 초점을 맞추기를 좋아했다. 테레사 수녀는 아직도 가난한 자와 억압받는 자 가운데서 고통 받고 있는 우
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기독교는 유교보다 분명히 더 많은 종교성을 갖추고 있는데, 이러한 종교성의 유무를 통해 최병헌은 기독교의 우월성을 주장한 것이다.
6. 첨언(添言)
유교와 기독교는 최병헌이 생각하는 종교성의 측면에서 동일한 선상에 있지 않다. 그러니
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기독교의 남자와 여자 (남녀 동등성의 문제)
옛날의 결혼은 남편이 여자에 대해 소유권을 가졌으며 아내는 그에 대해 절대적으로 복종해야 했다. 그러나 외적인 개방과 사회적 구조에서 일어난 변화에 의해서 오늘날에는 법적 남녀 동등성이
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기독교문화연구소, 한국기독교와 예술, 도서출판 풍만, 2009, p29 -74.
2. 문성모,「민족음악과 예배 파이프 오르간, 한국 교회에 꼭 필요한가?」, 한들, 2009, p202, p205. 1. 머리말
2. 한국 기독교와 한국음악
3. 상가 및 찬송가의 수입과 정착
4.
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한다. 그리고 선교를 하는 사람은 이전에 서구기독교처럼 우월성에 빠지지 않고 선교의 과정에 직접적인 공감과 소통을 통해 진심으로 하나님을 전하는 에큐메니칼적 성서적 자세가 요구 되어야함을 기억하는 것이 중요할 것이다.
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기독교는 북한 공산당으로부터 가장 큰 피해를 입었다. 공산주의와 기독교의 관계를 한국교회는 차분하게 정립해야 한다. 무엇보다 복음의 우월성을 인식하여 상처 입은 공산주의자들을 포함한 모두를 치유하는 복음을 확신해야 한다.
다음
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기독교복지적 세계관으로 이들이 남한 사회에서 잘 공존할 수 있는 여건을 마련하는 것이 중요하다. 서론
1. 연구 목적 및 필요성
2. 용어 정리
본론
1. 새터민의 개념과 현황
1) 새터민의 개념
2) 새터민 현황
3) 새터민의 성서적 해석
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우월성과 감성에 대한 이성의 우월성, 세계에 대한 인간의 우월성이다. 즉 인간중심주의를 견지하고 있다. 김남석, 50쪽.
미야자키 하야오는 『원령공주』를 통해 현실에 존재하지 않는 시시가미의 숲을 통해 일본인의 마음과 기억 속에 살아
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