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더 크게 만들고 말 것이다.
그러나 역시 낙태는 어느 한 생각이 옳다고 말하기 어려운 문제이기 때문에 개인의 가치나 신념에 따라 스스로가 고민하여 얻어내야 하는 것이겠다.
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낙태를 반대하고 그것을 이 땅에서 몰아냄을 통해 하나님 나라의 성취에 동참하게 되는 것이다.
참고 문헌
<서적류>
김옥환, “기독교적 입장에서 본 낙태”, 서울: 총신대학교 신학대학원, 1995.
니콜라이, 아맨드 M. , 「루이스 vs 프로이트
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낙태에 관한 기독교생명윤리선언, 1999.
§ 한국기독교생명윤리협회 홈페이지, http://www.cbioethics.org/.
유교
§ 소학(홍진문화사)
§ 소학(홍문관)
불교
§ 미산스님, 허남결 동국대교수의 보고서(불교 생명윤리_생명조작)
§ 불교 전통과 생명(김
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너무나 끔찍할수 가 없었다.
갑자기 중고등학교때 낙태에대해서 보고 배운것들과 그 화면이 생각난다. 우리의 한국교회에서도 더욱 기독교적 관점으로 나아가야되지 않을까??
교회만 부흥시킬것이 아니라 인식부터를 바로 잡길....
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낙태죄에 관한 연구'
류화원 '낙태와 생명 윤리'
헬리 조지 '진보와 빈곤' 도서 출판 무실 1. 들어가며
2. 역사적 철학적 관점으로 본 낙태
1) 낙태의 역사적 배경
2) three views of abortion
3. 낙태 실태
4. 의학적 관점으로 본 낙태
1
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제언
파우스트는 결코 천국 갈 자격이 없다. 너무 큰 죄악을 저지른 결과 기독교적인 관점에서는 죄의 삯은 사망이다 (롬 3:23) 누구든지 죄없는 자가 없다. 작던 크던 파우스트의 죄 처럼 마음으로 지은 것도 죄이기에 그럼에도 불구하고 천국
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기독교적 관점에서 본 안락사에 대한 연구. 총신대학원 석사. 1997.
최웅호. “안락사의 한계와대안”. 박상은 編. 생명의료윤리. 한국누가회 출판부. 1999.
加尙武. 現代論理學入門. 표재명김일방이승연. 현대 윤리에 관한 15가지 물음.서광사. 19
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관점에서 새롭게 변화시켜야 한다. 이러한 목적을 달성하기 위해서는 성경적 상담의 원리를 유지하면서 기독교심리학의 견해를 수용하는 자세가 필요하다고 본다.
게리 콜린스는 기독교적인 가치관과 신앙 안에서 상담 이론을 적용하려 할
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관점 비교, 서울대학교 석사학위논문.
임선영(1992), 조직사회와 인간의 문제 - B. F. 스키너의 행동주의를 중심으로 - , 고려대학교 대학원, 박사학위논문.
<외국 문헌>
Bordberg, Robert B., and Zaret, Esther(1973), Skimming Skinner - a skeptical sketch, Educationa
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