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더 크게 만들고 말 것이다.
그러나 역시 낙태는 어느 한 생각이 옳다고 말하기 어려운 문제이기 때문에 개인의 가치나 신념에 따라 스스로가 고민하여 얻어내야 하는 것이겠다.
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낙태를 반대하고 그것을 이 땅에서 몰아냄을 통해 하나님 나라의 성취에 동참하게 되는 것이다.
참고 문헌
<서적류>
김옥환, “기독교적 입장에서 본 낙태”, 서울: 총신대학교 신학대학원, 1995.
니콜라이, 아맨드 M. , 「루이스 vs 프로이트
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기독교사회윤리학회·성산 생명의료윤리연구소, 낙태에 관한 기독교생명윤리선언, 1999.
§ 한국기독교생명윤리협회 홈페이지, http://www.cbioethics.org/.
유교
§ 소학(홍진문화사)
§ 소학(홍문관)
불교
§ 미산스님, 허남결 동국대교수의 보고서(
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적으로 간주했던 성경과 초대교회의 관점에서 충분한 지지를 얻는다.” 현대의 기독교적인 상담 접근법들의 대부분은 비교적 꿈의 중요성이나 적극적 상상외 중요성과 상징적인 것의 중요성, 또는 예수님의 비유에 나오는 '마치 ~와 같은’ (
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적인 느낌을 받는 것이 사실이다. 행동치료는 인간중심치료나 정신분석법과 달리 내담자와 치료사의 관계는 그 자체가 치료적인 요인이라고 결코 간주하지 않는다.
행동치료는 청지기 의식이라는 기독교적 관점에 잘 부합된다. 청지기 의식
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