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기독교적 예술>
1. 예술에 대한 성서적 입장
2.기독교 예술에 대한 세 가지 관점
3. 예술의 세 가지 특성
<기독교와 음악>
<기독교와 문학>
성경의 문학적 가치
기독교적 색채가 짙은 문학 - 단테, <신곡>
<기독교와 공예품>
도구적 관점
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예술에 대한 부정적이고 이질적 현상이 초래됨으로써 우리의 문화유산을 지나치게 죄악시하게 되어 교회의 성장과 발전에 악영향과 후진적 결과를 낳게됨을 지적할 수 있다.
이에 기독교적 스포츠 예술의 미래의 지표를 살펴본다면, 기독교
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예술에 있어서 종교 우선적인 성격은 의심할 여지가 없다. 기독교적인 중세가 고대보다 종교성이 훨씬 깊었으며, 중세인들은 교회예술과 세속예술의 차이를 거의 인식하지 않았으나 이집트인들은 기독교적 민족보다 종교적 제도와 사회적
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기독교적 지각은 전 인류의 감정에 새로운 하나의 방향성을 제시해왔고, 예술의 내용과 의의도 모두 변했다. 기독교적 예술의 내용은 사람과 신을 서로서로 결합하게 하는 감정이다.
요컨대 톨스토이는 예술이 이러한 종교적인 지각을 갖고
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기독교적 이미지가 그림2에서와 같이 ‘못 페티쉬’로 변형되었다.
벤야민의 아우라 개념이 나의 이런 욕구를 잘 설명해준다는 생각이 들었다. 복제의 홍수 속에 살면서, 또한 그 예술분야 자체가 기술적 복제가 가능한 것들이 천지인 시대에
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기독교적인 동시에 고전적인 용어로 보인다. 곧, 투쟁은 신의 사랑과 육신(the flesh)의 사랑 사이의 투쟁일 뿐만 아니라 비이성(unreason)과 이성(reason) 사이의 투쟁이기도 한다: \"밀턴은 온갖 그의 합리성과 진보주의, 신과 인간에 대한 자신의 개
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기독교적인 시작품들이 내용적인 측면에서 충실하게 기독교적이라는 근거를 제공해 주는 것이다.
지금까지의 내용을 간단히 정리하면, 윤동주의 기독교 문학은 성서적, 신학적인 호교문학이 아닌 ‘문학으로서의 기독교’ 즉, 작가의 기독
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기독교적인 신앙을 바탕으로 실천하려는 상승 지향적 민족의지를 가진 인물이면서 계급주의적 경향을 지닌 민족주의자인 것으로 나타났다. 반동인물인 강기천의 지향성은 관계 농촌계몽이었다고 할 수 있다. 그것은 그가 지향한 농촌계몽은
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