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포스트모더니즘의 강점으로 꼽힌다. 그러나 정작 오래 전부터 학문이 중립적이지 않음을 주자해 온 것은 기독교 사상가들이었다. 이미 어거스틴이나 루터와 칼빈도 이성과 학문이 종교적 신념에 입각해서만 기능을 발휘한다는 점을 지적했
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기독교 신앙 안에서의 차이와 이질성을 인정하고 수용하는 이외의 종교간의 이질성을 단지 공간적인 격차에서 발생한 특수한 종교라는 것을 인정하고, 나름대로의 진리가 있음을 수용하는 사실은 자칫 진리이고 생명이신 예수님을 통하여
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포스트모더니즘시대의 설교의 도전
9. 설교자의 갖추어야 할 요소와 포스트모더니즘 시대의 설교의 과제
10. 우리가 나아가야할 방향 - 하늘의 권세를 지닌 성령 충만한 설교자
Ⅲ. 목회사역과 예배
1. 목회와 예배
2. 목회사역
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특징적 경향
3. 일상사 연구의 실제와 성과
4. 일상사에 대한 비평과 평가
제 2 장 심성사의 여러 모습
1. 머리말
2. 전사(전사)
3. 사회사적 심성사
4. 문화사적 심성사
5. 맺음말
제 3 장 역사서술의 문화사적
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포스트모더니즘, 민음사
- 서천범(2003). 레저백과, 한국레저산업연구소
- 임회섭(1984). 한국의 사회변동과 문화변동, 현음사
- 김용상 외(2002). 관광학, 백산출판사 Ⅰ. 여가의 어원
Ⅱ. 여가의 정의
1. 학자별 여가정의
1) 아리스토텔레스
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포스트모더니즘 정면으로 반대가 되는 현상이 부딪치게 되었다.
지금까지 포스트 모더니즘에 대한 개념과 특징 그리고 기독교와 공통점, 차이점을 알아보았다. 포스트 모더니즘은 나에게 있어서 그리 좋은 것은 아니라고 생각한다. 발달하는
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바우하우스(1925-1932)
- 베를린 바우하우스 (1932-1933)
- 뉴 바우하우스 (1937-1938)
10) 월터 그로피우스
11) 아르데코
4. 현대 디자인사
1) 다다이즘
2) 초현실주의
3) 추상표현주의
4) 팝아트
5) 옵아트
6) 미니멀 아트
7) 포스트 모더니즘
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철학』, L. Kohlberg(김민남 외 역), 교육과학사, 2000 Ⅰ. 콜버그의 생애
Ⅱ. 콜버그의 도덕 발달 단계 이론
1. 도덕 발달 단계 이론
2. 도덕 발달 단계의 특징
3. Heinz 이야기
Ⅲ. 평가
Ⅳ. 기독교교육자로서의 적용
Ⅴ. 참고서적
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기독교교육학적 접근은 어떻게 가능한가?
9) 기독교교육의 관점이 시간의 틀 안에서 과거, 현재, 미래 중 어디에 주안점을 두어야 할 것인가?
10) 소위 포스트모더니즘(Postmodernism 혹은 Postmodernit t), 다원주의(Pluralismus 혹은 Pluralit t) 그리고 종교
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포스트모더니즘의 특징 중 하나가 감성의 선호인데, 이 이론의 구도 또한 감성적 차원의 발달이란 점에서 이론의 구체적 접근, 즉 기독교교육적 활용에 있어 큰 가능성을 열어줄 수 있을 것이다.
◆ 기독교교육적 적용 : 예전교육, 찬양예배학
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