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특징
C. 사이버 세계의 청소년 문화
III. 사이버 문화가 청소년에게 미친 윤리적 위기
A. 비인간화
B. 사이버 섹스
C. 공동체의식 상실
D. 습관의 변화
IV. 윤리적 위기에 대한 기독교교육적 대처방안
A. 사이버문화를 위한 기독교교
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특징
2. 인터넷 가상공간의 특성
B. 부정적인 측면
1. 인터넷의 기원에 있어서
2. 가치관에 있어서
3. 익명성에 있어서
4. 디지털 불평등에 있어서
5. 상업화에 있어서
6. 인터넷 중독증에 있어서
7. 개인, 가정, 공
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포스트모더니즘, 뉴에이지, 상대주의, 다원주의로 보고 있다.
이러한 사상들의 두 가지 중요한 공통점은 1)절대적인 존재를 부인하고 2)진리에 대한 의구심을 갖게 한다는 것이다. 다시 말하면 하나님의 존재를 부인하고 진리이신 예수그리스
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구조와 자아 실현의 상충
3) 여성의 성장과 정체성 확립
Ⅶ. 여성해방론의 여러 흐름
1. 자유주의 여권론
2. 마르크스주의 여성해방론
3. 급진적 여성해방론
4. 사회주의 여성해방론
5. 포스트모던 여성 해방론
Ⅷ. 결론
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이단으로 나아가게 될까봐 걱정된다. 그래서 한국에는 30계열 아래 130가지 이상의 이단들이 기생하고 있다고 여겨진다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 특징들
Ⅲ. 영지주의 사상
Ⅳ. 반영지주의적 교부들과 초기 가톨리시즘의 터잡음
Ⅴ. 결론
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포스트모더니즘과 기독교신학」, 312
과학기술의 발달과 사회 구성원의 의식은 상호 영향을 주고받으면서 사회의 변화를 주도 한다. 과학의 눈부신 발달은 생산 방식의 변화를 가져 왔고 신속하고도 광범위한 문물의 교류를 가능하게 하였고
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포스트모더니즘의 시원적 사상가인 니체는 기독교조차도 헤겔의 변증법적 틀과 함께 내연의 관계를 맺고 있다고 관찰함으로 디오니소스적 초인을 통하여 다양성과 복수성을 전제로하는 차이를 인정하고 가치변환, 가치초월을 통하여 삶을
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기독교(Christianity)
聖書(Bible)
모세(Mose(s))
예수(Jesus Christ, BC 4?∼AD 30)
바울로(Paulus, 10?∼67?)
베드로(Peter the Apostle, ?∼AD 64 ?)
로마 가톨릭
東方正敎會(Eastern Orthodoxy)
아리우스파(Arianism)
중세 철학(medieval philosophy)
교
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특징을 알 수 있고 환경과 문화를 알 수 있다. 또한 그 시대의 사상과 개념들을 같이 분석해봄으로서 흐름과 특징을 이해하고 현대미술과의 공통점 또한 찾을 수 있던 것이다. 기독교 문화가 찬란히 꽃피웠던 시기인 중세와 시민문화로 전환
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3)인간존중의 개념과 교육
4. 현대 교육철학의 갈래
1)진보주의
2)본질주의
3)항존주의
4)재건주의
5)실존주의와 교육
6)분석철학과 교육
7)비판이론과 교육
8)포스트모더니즘과 교육
9)생태주의와 교육
10)신자유주의와 교육
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