|
현대성의 시작은 이성의 사유를 통하여 시작되었고, 반(反)변증적 사고의 흐름에 이르렀다. 필자는 프로테스탄트 정신과 현대성의 흔적을 살펴보고 "현대성은 무엇인가?"라는 명제의 부조리와 함께 "현대성은 어디에 기인하는가?"라는 근원적
|
|
|
현대성과 자아정체성』 새물결 1997
김 승현 편저, 『정보사회 정치경제학』 나남 1993
박형준, '극소전자 자동화에 따른 노동과정의 변화', 고대 대학원 박사논문, 1991 1. 기술결정론이라는 비판과 관련하여
2. 보드리야르와의 관련에 대하
|
|
|
미디어 (1) 매스미디어에 나타난 성역할
② 여성과 매스미디어 (2) 매스미디어와 여성문제해결
③ 여성해방론 (1) 보수주의
④ 가부장제 사회에서의 여성과 광고
⑤ 사랑의 사회학(민주주의와 에로티시즘의 융합을 위하여)
⑥ [김학준의 성
|
|
|
현대성의 철학적 담론}, 이진우 옮김, 문예출판사, 1994.
__________, {새로운 불투명성}, 이진우·박미애 옮김, 문예 출판사, 1995.
_________, {Nachmetaphysiches Denken}, Suhrkamp, 1988.
M.Poster, {뉴미디어의 철학}, 김성기 역, 민음사, 1994.
A.Touraine, {현대성 비
|
|
|
이후’>, ‘그날은 없다’ 한겨레 블로그, (http://blog.hani.co.kr /antdgm/15510) Ⅰ. 하버마스의 사상
Ⅱ. ‘현대성의 구상과 비판적 논쟁’ 요약
Ⅲ. 더 생각해 볼 문제; 신자유주의 시대 하에 공론장을 통한 문제 극복 가능성
Ⅳ. 참고 문헌
|
|
메뉴펼치기
