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성결한 봉사와 자신을 위한 성결한 삶이라고 할 수 있다.
현대 기독교교육이 다양한 신학사조에 의하여 인본주의와 자유주의 등에 의하여 성경에서 떠나 세속 철학 사상의 영향을 받고 있는 현실에서 성령에 의한 성결교육이 기독교교육의
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교육연구소 편, [교육학용어사전], 서울: 하우, 1994
세계대백과사전, 제28권, 서울: 동서문화, 1994
목 차
I. 서 론 / 1
II. 본 론 / 1
1. 포스트 모더니즘과 기독교의 위기 / 2
1.1 포스트모더니즘의 정의 / 2
1.2 포스트모더니즘의 특징 / 3
1.3 포스트모더
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성결법전
(2) 신약에 나타난 자원봉사의 기초
2. 자원봉사의 철학적 기초
(1) 자원봉사의 철학적 개론
(2) 자원봉사의 기초 철학
Ⅰ. 자발성(자주성)
Ⅱ. 이타성
Ⅲ. 사회성
Ⅳ. 무보수성(무급성)
Ⅴ. 개척성(계속성)
(3) 자원봉사의
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정의를 위하여 작용하도록 힘을 써야한다. 지금 우리가 웨슬리의 성령의 감화의 교리로 무장할 때, 한국교회는 그동안 우리의 사이를 갈라 놓았던 파당과 신학의 차이, 정치 이데올로기, 성 차별의 장벽, 지연과 학연이라는 장벽, 성직자와 평
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철학교육
1) 철학교육의 개념
2) 철학 교육의 필요성
3) 철학 교육의 효과
3. 죽음교육
1) 죽음의 개념
2) 죽음에 대한 발달관
3) 죽음의 개념을 전달하는 방법
4) 결론
4. 종교교육
1)신앙의 개념
2) 신앙의 발달 단계들
3) 기독교교육의
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교육철학] 서울: 동문사, 1994.
김병길(1986). 존듀이 민주적 교육의 철학. 계명대학교 대학원 박사학위 청구논문, 미간행.
김병길(역, 1990). 『존듀이 철학과 그의 주저』. 양서원.
김용섭. [기독교교육철학] 서울: 개혁주의신행협회, 1996.
노희관
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철학』에서 정의의 문제」, 경북대학교 석사논문, 2004.
최문기, 「콜버그 『콜버그의 도덕교육 접근」, 교육발전 서원대학교교육연구소, 2001.
최창환, 「콜버그 도덕성발달이론의 적용에 관한 연구」, 인천교육대학교 석사논문, 2000.
한국형사
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정의, 선(goodness), 그리고 사랑뿐만 아니라 완벽한 이성이다.\" 이성은 지고의 이교도적 지혜를 포함하여 신이 부여하였다. 그러나 기독교도에게 이성은 \"기독교적 계시와 사랑\"에 의하여 추가되어야 한다. 밀턴의 신 개념은 권능과 사랑을 대
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철학 구조
1)성경중심적 목회
2)목회와 교회직분
Ⅳ.칼빈의 말씀 중심의 목회
1.설교와 목회
1)순수한 목회자
2)목회자는 설교자여야
2.교육과 목회
1)목회자 자신의 준비
2)인격과 목회
3.영성과 목회
1)목회자의 소
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정의 빛, 친일의 어둠》, 이동하, 동아일보사, 1992
《이광수 문학사전》, 한승옥, 고려대학교출판부, 2002
《이광수 소설의 비판과 옹호》, 한용환, 새미, 1994
《이광수와 그의 시대》, 김윤식, 솔, 1999
《이광수 소설연구》, 구인환, 삼영사, 1987
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교육목표/교육철학의 중요성 226
나. 기본이 중요한 이유 228
다. 제가 듣고 싶은 이야기는... 228
라. 나의 주장에 힘을 실어주는 근거, ‘경험’ 230
? 대학원 왜 가야 하나? 나 스스로에게 묻는다 231
가. 대학원 왜 가야 하나? 231
나. 학부와
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정의하고, 그 이유와 자랑할 만한 사례에 대해 설명해 주십시오.
2. 가장 관심 많았던 전공분야는 무엇이고 이와 관련한 활동이나 성취한 결과에 대해 설명해 주십시오.
3. 타인과의 관계에 있어서 가장 크게 후회되었던 상황과 이를 극복하
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철학의 위상을 높이고, 세계 철학계와의 활발한 교류를 촉진하겠습니다.
여섯째, 사회적 약자와 소외된 이들을 위한 사회복지 및 인권 분야에도 관심을 갖고 참여하겠습니다. 철학적 윤리 원칙을 바탕으로 사회 정의와 평등 실현을 추구하며,
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철학 활용의 문제점에 대한 지원자 견해 133
1. 추상성과 현실 간의 간극 133
2. 다양한 학파와 의견의 상이성 134
3. 철학적 사고의 적용 한계 134
4. 사회적, 문화적 차원의 무시 135
5. 철학교육의 한계 135
6. 철학적 논쟁과 정책 결정의 어려움 1
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교육 실천가로 성장할 수 있는 소중한 발판이 될 것입니다. 교육은 개인의 잠재력을 실현하는 도구이며, 사회 정의를 실현하는 과정이라고 믿습니다. 저는 이화여자대학교의 교육학 전통과 철학을 이어받아, ‘모두를 위한 교육’을 실현하
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