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웨슬리의 성령론에 대한 올바른 이해는 토인비가 말하는 고뇌의 시기를 대처하게 하고, 또한 한국교회를 보다 확고히 세워줄 수 있을 것이다.
Ⅶ. 결론
그리스도인의 완전 추구는 웨슬리 신학의 중심이며 이 완전은 성령의 역사로 말미암아
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신 구약성서는 그리스도인의 양심이 따라야 할 전부이며, 유일한 외적 표준이다. 선한 양심이란 거리낌 없는 양심이다. 이러한 양심을 얻기 위해서는 바른 기초를 놓도록 유의해야 한다. 그리고 세상 속에서 하나님께서 주신 솔직함과 진실함
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웨슬레의 확신의 교리는 성화론과 더불어 그가 기독교에 공헌한 요소 중의 하나로 많은 신학자들에 의해 인정되고 있다.
- 확신의 교리는 일차적으로 성서에 증거되어 있으며 이성에 의해 해석되어지고 초대교회 시대부터 강조되어 왔다. 그
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웨슬레신학」 서울 : 대한 예수교 장로회출판, 1979.
신동혁. 「성령론」 서울 : 대한예수교 장로회출판, 1979.
안영복. 「성령론의 바른 이해」 서울 : 기독교문서 선교회, 1989.
옥한흠편. 「한국교회와 성령운동」 서울 : 정음출판사, 1984.
우희영
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교리의 발전
제 3 장 칼빈주의, 아르미니안주의, 그리고 웨슬레주의의 신학적 특징
제 4 장 정통 신학에 끼친 웨슬레안의 영향
제 5장 특별 예정 교리에 의해 야기된 신학적 갈등
제 6장 성령에 대한 웨슬레의 교리가 신학에 끼친 영향
결론
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