|
기독교자선의 공헌과 폐해
* 기독교 자선사상의 공헌
교회의 설교의 영향은 지대하여 기독교신도들은 개인적 자선을 종교 생활의 덕행으로 실천하고 있었다. 1414년 영국 법령은 “많은 구빈원은 이 나라의 고귀한 국왕 제후 및 귀부인의 정신
|
|
|
기독교계의 대응양상 연구] 서울대학교 대학원, 1989
신경구 [신사참배와 한국교회의 대응], 서울신학대학교 신학대학원, 1995
차흥도 [신사참배와 그영향에 관한 소고], 1985 1. 일본의 신도, 신사
2. 신도의 역사
1)신도의 국교화
2)신사신
|
|
|
기독교 관계사 연구」． 서울： 대한기독교서회， ２００２
서정민． 한국교회의 역사， 살림지식총서． 서울： 살림， ２００３
이근삼． 기독교와 신도국가주의의 대결， 한국의 개혁주의자 이근삼 전집 제
|
|
|
다. 이 책을 읽고 느낀점은 내가 사도바울과 같이 자신의 삶 전부를 예수 그리스도께 드리지는 못하지만 현재 처한 환경에서 최대한 나의 삶이 예수님의 뜻에 합당한 사역자가 될 수 있도록 살자라는 생각을 갖게 해 주었다. 책을 읽는 내내
|
|
|
신도는 신도대로 불교는 불교대로 또 기독교는 기독교대로 하나의 문화로서 사회의 여러 곳에 뿌리내리고 있고 그 각각의 종교대로 영향력을 행사하는 것을 보고는, 일본의 종교는 신앙으로서의 종교라기보다는 일종의 익숙하고 거부감 없
|
|
 |
신도들을
위한 평신도 교회개척과정을 서울신대 평생교육원에 설치하여 신학적,
실천적 훈련을 실시하도록 제안하였다.
김남식, 기독교대한성결교회 교회개척의 현황과 진단(2000-2015)에 관한 연구 15
한 해에 전국에 개척된 교회수는 전 교
|
|
|
기독교의 충돌
(1) 역사적인 이유
(2) ‘한 손에 코란, 한 손에 칼’
(3) 이슬람의 친족중심의 연대의식
(4) 코란이 말하는 기독교인에 대한 언급
Ⅲ. 이슬람과 기독교
1. 계시
2. 예수 그리스도
3. 기독교인
Ⅳ. 이
|
|
|
신도들의 의식을 개혁해야 한다. 한국 사회에서 나고 자란 평신도들은 샤마니즘적 세계관과 가치관을 지니고 있을 수밖에 없다. 이들에게 창조-타락-구속의 성격적 세계관과 개혁주의적 가치관을 심어주어야 한다. 이러한 변혁이 일어날 때
|
|
|
신도를 깨우는 사역, 셀 사역 등을 시행하고 있다. 다양한 ‘소그룹 모임’을 통해서 영적인 전신갑주를 입고 그리스도의 삶을 사는 평신도들을 세우게 되었다. 그러므로 제자사역을 통해서 한국교회와 기독교 진리를 보호해야 한다. 또한 한
|
|
|
기독교 전통에 기초한 바른 목회를 찾는 것은 매우 어려워 보인다. 목회에서 지켜져야 할 원칙과 룰이 많은 부분 무시되고 있기 때문이다. 목회의 목적도 불분명하고, 목회의 방향도 희미한 경우가 많다.
) Ibid., p. 3.
너무도 빠르게 변화되어
|
|
메뉴펼치기
