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기독교측간의 논쟁.
멸망의 원인론: 내부적 원인론과 외부적 원인론.
* 납중독- 대부분 토관
* 음란, 탐욕- 이에 대한 증거는 대부분 원수정 초기에 작성된 것, 도덕성은 금욕적 종교들의 영향으로 한층 더 엄격해짐
* 게르만의 침입- 그 이전에
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그리스인들은 연극을 즐긴 반면, 로마인은 인간 도살극에 지나지 않은 검투 경기를 즐김
미트라 숭배와 기독교의 전파
원수정 시대의 로마인은 공화정 시대에 비해 구원 종교에 대해 한층 깊은 관심을 보임
미트라 숭배는 지모신 및 세라파스
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원수정 시대
황제가 죽은 후 그 영혼을 신격화하여 숭배하는 황제숭배사상은 당시 일반대중들에게 지배적이었던 기독교와 대립하였다.
4. 전주정 시대
황실로부터 엄중히 탄압당하던 기독교가 Constantinus에 의하여 공인되어 신앙의 자유를 인
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기독교측간의 논쟁.
멸망의 원인론: 내부적 원인론과 외부적 원인론.
* 납중독- 대부분 토관
* 음란, 탐욕- 이에 대한 증거는 대부분 원수정 초기에 작성된 것, 도덕성은 금욕적 종교들의 영향으로 한층 더 엄격해짐
* 게르만의 침입- 그 이전에
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기독교 번영
-> 현실의 불안을 대신할 내세를 제시하고 지역성, 계급성을 초월한 보편성 지향
- 게르만족의 이동으로 제국이 혼란해지자 자신의 생명과 재산을 보호받기 위한 수단으로
1) 힘이나 무력, 2) 기독교에 기대기 시작함(중세 초기
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